وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ ٱلْبَحْرَ فَأَنجَيْنَٰكُمْ وَأَغْرَقْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ
واژهنامهٔ قرآن · پذیرفتهشده
غَرَق / أَغْرَق / مُغْرَق
غرق شدن
بر اثر فرورفتن در آب، مغلوب آن شدن. باب چهارم سببشدنِ این نتیجه را بیان میکند؛ دستور و ساخت هر برگردان را تعیین میکنند.
دامنهٔ واژگانی
دامنه: واحد معنایی · کاربردها: 22
ریشهها: غرق
مدخلهای واژگانی: أغرق · مغرق · غرق
صورتها: أَغْرَقْ · مُّغْرَقُونَ · غَرَقُ · مُغْرَقِينَ · يُغْرِقَ · تُغْرِقَ · نُغْرِقْ · أُغْرِقُ
نمونههای کاربرد (نمایش 10 از 22)
کاربردهای درون دامنه به ترتیب قرآن نمایش داده میشود: 10 مورد نخست از 22 مورد. این مجموعه بهعنوان پیشنمایشی فشرده و مبتنی بر جایگاه ارائه شده است و شواهد آن قویتر از شواهد 12 کاربرد نمایشدادهنشده رتبهبندی نشده است.
فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا عَمِينَ
فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنْهَا غَٰفِلِينَ
كَدَأْبِ ءَالِ فِرْعَوْنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَٰهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كَانُوا۟ ظَٰلِمِينَ
فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَعَلْنَٰهُمْ خَلَٰٓئِفَ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ
وَجَٰوَزْنَا بِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُۥ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدْرَكَهُ ٱلْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱلَّذِىٓ ءَامَنَتْ بِهِۦ بَنُوٓا۟ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
وَٱصْنَعِ ٱلْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَٰطِبْنِى فِى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ
قَالَ سَـَٔاوِىٓ إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِى مِنَ ٱلْمَآءِ قَالَ لَا عَاصِمَ ٱلْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا ٱلْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُغْرَقِينَ
أَمْ أَمِنتُمْ أَن يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَىٰ فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ ٱلرِّيحِ فَيُغْرِقَكُم بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوا۟ لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِۦ تَبِيعًا
فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ جَمِيعًا
یادداشت پژوهشی
چرا این عبارتبندی
بر اثر فرورفتن در آب، مغلوب آن شدن.
این واژهٔ ویژهٔ آب دقیقاً ۲۲ کاربرد را در بر میگیرد. باب چهارم معنای سببی میافزاید؛ معلوم و مجهول، نمود و ساخت، «غرق کردیم»، «غرق شدن»، «غرق خواهند شد»، «غرق کردن» و «غرق شدند» را از هم متمایز میکنند. در 11:43، «غرقشدگان» نتیجهای مجهول با کارکرد اسمی است، نه فعل ماضی معلوم. تعریف ایجاب نمیکند که هر کاربرد از مرگی که قبلاً رخ داده خبر بدهد.
جایی که معناهای دیگر نارسا هستند: «غلبهکردن» عمومی، تقابل ویژهٔ آب با سنگها، فریاد و فروبردنِ زمین در 29:40 را از دست میدهد؛ این کمبودِ تخصیص است، نه تناقض منطقی. صرفِ در آب فروکردن یا غوطهورکردن، مغلوبشدنِ 11:43 را بیان نمیکند. «مقدر به غرقشدن» با جهتگیری یکسان به آینده، با ساختِ نتیجهٔ کاملشده در 11:43 سازگار نیست، هرچند 11:37، 23:27 و 44:24 نتیجهای در آینده را اعلام میکنند.
هنوز باز: غَرْقًا در 79:1 با حرکتگذاری متفاوت، بیرون از این محدودهٔ پذیرفته باقی میماند. رابطهاش با واژهٔ مربوط به آب حل نشده است؛ نه خوانش لفظیِ آبی و نه تفسیر موجودِ نیروی نافذ در اینجا پذیرفته نمیشود. «او/ما» در 17:69 که به شاهد قرائت وابسته است، جدا از عمل واژگانی مشترک حفظ میشود.