مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ ٱللَّهُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا۟ عِبَادًا لِّى مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا۟ رَبَّٰنِيِّـۧنَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ ٱلْكِتَٰبَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ
واژهنامهٔ قرآن · پذیرفتهشده
نبأ
منصب گزارشرسانی
منصب الهیِ حمل و رساندن گزارش خدا.
دامنهٔ واژگانی
دامنه: مجموعهٔ گزینششدهٔ بخشها · کاربردها: 5
ریشهها: نبأ
مدخلهای واژگانی: نبوة
صورتها: نُّبُوَّةَ
نمونههای کاربرد (نمایش 5 از 5)
کاربردهای درون دامنه به ترتیب قرآن نمایش داده میشود؛ تعداد: 5.
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَٰٓؤُلَآءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا۟ بِهَا بِكَٰفِرِينَ
وَوَهَبْنَا لَهُۥٓ إِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِى ذُرِّيَّتِهِ ٱلنُّبُوَّةَ وَٱلْكِتَٰبَ وَءَاتَيْنَٰهُ أَجْرَهُۥ فِى ٱلدُّنْيَا وَإِنَّهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَفَضَّلْنَٰهُمْ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَٰهِيمَ وَجَعَلْنَا فِى ذُرِّيَّتِهِمَا ٱلنُّبُوَّةَ وَٱلْكِتَٰبَ فَمِنْهُم مُّهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَٰسِقُونَ
چرا این معنا انتخاب شد
تمام این خانوادهٔ ۱۶۰بخشی از یک هستهٔ معناییِ «گزارش» پشتیبانی میکند. ۲۹ اسمِ محتوایی به «گزارش» یا «گزارشها» برگردانده میشوند؛ ۵۰ فعل صرفشده به صورت «گزارشدادن»، «گزارش میدهد»، «گزارش داد»، «به او گزارش داده شود» یا «در پیِ گزارشی بودن» ترکیب میشوند؛ ۷۵ اسمِ نبي به «حامل گزارش» یا «حاملان گزارش» برگردانده میشوند؛ و پنج اسمِ نبوة به «منصبِ حمل گزارش». قرآن ۱۹:۵۱، ۱۹:۵۴ و ۲۲:۵۲ مانع از آن میشوند که «فرستاده» جای نبي را بگیرد، زیرا «فرستاده» و نبي جداگانه ذکر شدهاند. قرآن ۲:۲۱۳، ۳:۷۹، ۱۹:۳۰ و ۳۳:۴۵ میان حامل و منصبِ منصوب از سوی خدا و یک گزارشگرِ عادی تمایز میگذارد.