ذَٰلِكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَٰمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ
واژهنامهٔ قرآن · پذیرفتهشده
نبأ
گزارش
گزارشی پیامددار که به مخاطبان رسانده میشود.
دامنهٔ واژگانی
دامنه: مجموعهٔ گزینششدهٔ بخشها · کاربردها: 29
ریشهها: نبأ
مدخلهای واژگانی: نبأ
صورتها: أَنۢبَآءِ · نَبَأَ · نَبَإٍ · نَبَؤُا۟ · أَنۢبَٰٓؤُا۟ · أَنۢبَآئِ · نَّبَإِ · نَّبَإِى۟ · نَبَأُ · أَنۢبَآءُ · نَبَؤٌا۟
نمونههای کاربرد (نمایش 10 از 29)
کاربردهای درون دامنه به ترتیب قرآن نمایش داده میشود: 10 مورد نخست از 29 مورد. این مجموعه بهعنوان پیشنمایشی فشرده و مبتنی بر جایگاه ارائه شده است و شواهد آن قویتر از شواهد 19 کاربرد نمایشدادهنشده رتبهبندی نشده است.
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱبْنَىْ ءَادَمَ بِٱلْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ ٱلْـَٔاخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ
فَقَدْ كَذَّبُوا۟ بِٱلْحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنۢبَٰٓؤُا۟ مَا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ
وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا۟ عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا۟ وَأُوذُوا۟ حَتَّىٰٓ أَتَىٰهُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِ ٱللَّهِ وَلَقَدْ جَآءَكَ مِن نَّبَإِى۟ ٱلْمُرْسَلِينَ
لِّكُلِّ نَبَإٍ مُّسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
تِلْكَ ٱلْقُرَىٰ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنۢبَآئِهَا وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ بِمَا كَذَّبُوا۟ مِن قَبْلُ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلْكَٰفِرِينَ
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱلَّذِىٓ ءَاتَيْنَٰهُ ءَايَٰتِنَا فَٱنسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ ٱلشَّيْطَٰنُ فَكَانَ مِنَ ٱلْغَاوِينَ
أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَٰهِيمَ وَأَصْحَٰبِ مَدْيَنَ وَٱلْمُؤْتَفِكَٰتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦ يَٰقَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِى وَتَذْكِيرِى بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَعَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوٓا۟ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ ٱقْضُوٓا۟ إِلَىَّ وَلَا تُنظِرُونِ
تِلْكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهَآ إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَآ أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَٰذَا فَٱصْبِرْ إِنَّ ٱلْعَٰقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ
چرا این معنا انتخاب شد
تمام این خانوادهٔ ۱۶۰بخشی از یک هستهٔ معناییِ «گزارش» پشتیبانی میکند. ۲۹ اسمِ محتوایی به «گزارش» یا «گزارشها» برگردانده میشوند؛ ۵۰ فعل صرفشده به صورت «گزارشدادن»، «گزارش میدهد»، «گزارش داد»، «به او گزارش داده شود» یا «در پیِ گزارشی بودن» ترکیب میشوند؛ ۷۵ اسمِ نبي به «حامل گزارش» یا «حاملان گزارش» برگردانده میشوند؛ و پنج اسمِ نبوة به «منصبِ حمل گزارش». قرآن ۱۹:۵۱، ۱۹:۵۴ و ۲۲:۵۲ مانع از آن میشوند که «فرستاده» جای نبي را بگیرد، زیرا «فرستاده» و نبي جداگانه ذکر شدهاند. قرآن ۲:۲۱۳، ۳:۷۹، ۱۹:۳۰ و ۳۳:۴۵ میان حامل و منصبِ منصوب از سوی خدا و یک گزارشگرِ عادی تمایز میگذارد.