وَٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًٔا وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا وَبِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْجَارِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْجَارِ ٱلْجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلْجَنۢبِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا
واژهنامهٔ قرآن · پیشنویس
مُخْتَال
سِلف-یمپورتانت دیسپلای
کسی که تصویر پر از اهمیت شخصی را نشان می دهد.
دامنهٔ واژگانی
دامنه: مجموعهٔ گزینششدهٔ بخشها · کاربردها: 3
ریشهها: خيل
مدخلهای واژگانی: مختال
صورتها: مُخْتَالٍ · مُخْتَالًا
نمونههای کاربرد (نمایش 3 از 3)
کاربردهای درون دامنه به ترتیب قرآن نمایش داده میشود؛ تعداد: 3.
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِى ٱلْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
لِّكَيْلَا تَأْسَوْا۟ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا۟ بِمَآ ءَاتَىٰكُمْ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
چرا این معنا انتخاب شد
هر نه رخداد مقایسه شدند. بخشِ مجهولِ باب II آشکارا ظاهری برانگیختهشده بهوسیلهٔ جادو را وصف میکند و مُخْتَال شخصی را وصف میکند که خودبزرگبینی نشان میدهد. پنج بخشِ خَيْل اسبها را بهمثابه قدرتی دیدنی، آراسته، سوارشده و بسیجشده میرسانند. بر پایهٔ این الگوهای درونقرآنی، هستهٔ مشترکِ فرافکنی و نمایش پیشنهاد میشود، درحالیکه پیوند با نامِ جمعیِ واژگانیشدهٔ حیوان همچنان پرسشی صریح برای بازبینی است. هیچ واگرایی در خوانشِ همتراز وجود ندارد.