يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْتُلُوا۟ ٱلصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُۥ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ ٱلنَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِۦ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًۢا بَٰلِغَ ٱلْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّٰرَةٌ طَعَامُ مَسَٰكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِۦ عَفَا ٱللَّهُ عَمَّا سَلَفَ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ ٱللَّهُ مِنْهُ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ ذُو ٱنتِقَامٍ
واژهنامهٔ قرآن · پیشنویس
الكعبة اسم البيت الحرام
عنوان ال-کاابا
عنوان مناسب بیت مقدس که به عنوان مقصد ارائه شده و مؤسسه اشتراکی عمل می کند.
دامنهٔ واژگانی
دامنه: مجموعهٔ گزینششدهٔ بخشها · کاربردها: 2
ریشهها: كعب
مدخلهای واژگانی: كعبة
صورتها: كَعْبَةِ · كَعْبَةَ
نمونههای کاربرد (نمایش 2 از 2)
کاربردهای درون دامنه به ترتیب قرآن نمایش داده میشود؛ تعداد: 2.
جَعَلَ ٱللَّهُ ٱلْكَعْبَةَ ٱلْبَيْتَ ٱلْحَرَامَ قِيَٰمًا لِّلنَّاسِ وَٱلشَّهْرَ ٱلْحَرَامَ وَٱلْهَدْىَ وَٱلْقَلَٰٓئِدَ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَأَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
چرا این معنا انتخاب شد
هر چهار رخداد منجمد را در صفحهٔ کامل 100 موردی بررسی کردم. هیچ معنای محافظتشده، پیشنهاد فشرده، نامزد شکست یا گونهٔ شاهدِ همراستا در ردیفهای هدف وجود ندارد. تثنیهٔ كَعْبَيْن دو برجستگی بدنی را مشخص میکند که حدود شستوشو را تعیین میکنند. جمع مؤنثِ كَوَاعِب فقط با أَتْرَابًا جفت میشود؛ ساختواژه و بافتِ بیدرنگِ پاداش، همراهان زنِ بالغ را تأیید میکنند، اما قرآن تعریف میانرخدادی از برجستگی دقیق بدنی عرضه نمیکند؛ ازاینرو آن ردیف دارای چالش صریح برای بازبینی کاربر است. دو ردیفِ كَعْبَة بهعنوان عنوانِ مکانِ مبهم جدا شدهاند، زیرا قرآن خانهٔ مقدس و مقصد را مشخص میکند، اما اجازه نمیدهد عنوان از برآمدگی بدنی استخراج شود.