وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ وَٱلْعَيْنَ بِٱلْعَيْنِ وَٱلْأَنفَ بِٱلْأَنفِ وَٱلْأُذُنَ بِٱلْأُذُنِ وَٱلسِّنَّ بِٱلسِّنِّ وَٱلْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُۥ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
أنف
અનતએરઇઓર ધાર
અગ્રવર્તી સ્થિતિને ચહેરા પર ચોક્કસપણે અને અસ્થાયી રીતે વર્તમાન ક્ષણની બાજુમાં સમજાયું.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 3
શબ્દમૂળો: أنف
લેમાઓ: أنف · آنف
રૂપો: أَنفَ · أَنفِ · ءَانِفًا
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 3; કુલ સંખ્યા: 3
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 3.
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ وَٱلْعَيْنَ بِٱلْعَيْنِ وَٱلْأَنفَ بِٱلْأَنفِ وَٱلْأُذُنَ بِٱلْأُذُنِ وَٱلسِّنَّ بِٱلسِّنِّ وَٱلْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُۥ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّىٰٓ إِذَا خَرَجُوا۟ مِنْ عِندِكَ قَالُوا۟ لِلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ مَاذَا قَالَ ءَانِفًا أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَٱتَّبَعُوٓا۟ أَهْوَآءَهُمْ
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
કોંક્રિટ સંજ્ઞા નાકને ચહેરાના આગળના પ્રક્ષેપણ તરીકે નામ આપે છે. આરોપી ટેમ્પોરલ એક્સદબાવવુંઆયન آنِفًا તેના વિશેના પ્રશ્ન પહેલાં તરત જ વિતેલા સમયની આગળની ધાર પર ભાષણની ઘટના મૂકે છે. શારીરિક અને ટેમ્પોરલ રેન્ડરિંગ્સ એક અગ્રવર્તી સ્થિતિ કોરના અલગ સ્વરૂપ-સ્તરની અનુભૂતિ રહે છે.