وَمَا قَدَرُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِۦٓ إِذْ قَالُوا۟ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِّن شَىْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ ٱلْكِتَٰبَ ٱلَّذِى جَآءَ بِهِۦ مُوسَىٰ نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُۥ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُوٓا۟ أَنتُمْ وَلَآ ءَابَآؤُكُمْ قُلِ ٱللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِى خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
قَدَرَ
અપપરઐસએ
બાકી માપદંડ સામે કોઈની સ્થિતિનું મૂલ્યાંકન કરવું.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 3
શબ્દમૂળો: قدر
લેમાઓ: قدر
રૂપો: قَدَرُ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 3; કુલ સંખ્યા: 3
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 3.
مَا قَدَرُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِىٌّ عَزِيزٌ
وَمَا قَدَرُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِۦ وَٱلْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَٱلسَّمَٰوَٰتُ مَطْوِيَّٰتٌۢ بِيَمِينِهِۦ سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
કામચલાઉ કુરઆન-આંતરિક કેન્દ્રનું તમામ 132 કૌટુંબિક ઘટનાઓમાં પરીક્ષણ થયું. 87 સ્થિર લક્ષ્યોને એકલ-પ્રસ્તુતિ શાખાઓમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા છે; 45 સુરક્ષિત قدير ઘટનાઓ તપાસાઈ પરંતુ સંપાદિત થઈ નથી. જોગવાઈનું જોડિયું વિસ્તરણ અને નિયંત્રણ, જાણીતા માપો, નિયત મર્યાદાઓ અને પુનરાવર્તિત દૈવી નિર્ધારણ સૂચિત કેન્દ્રને આધાર આપે છે. 77:23 ખાતે Qalun અને Warsh સીમિત ક્રિયાપદને II રૂપ તરીકે તીવ્ર કરે છે, જ્યારે અન્ય સંરેખિત સાક્ષીઓ I રૂપ વાપરે છે; સક્ષમ-કર્તા સંજ્ઞા પાસેનો સહભાગી સંદર્ભ શબ્દકોશીય વિભાજન માગતો નથી. 34:13 ખાતેની મૂર્ત રસોઈ-વાસણ સંજ્ઞાને ચોક્કસ શબ્દકોશીય-અથડામણ શાખા મળે છે. ક્ષમતા-વિસ્તરણ, 21:87 ખાતેના નિયંત્રણ અને surah 97 ના શીર્ષક અંગે પ્રશ્નો બાકી છે.