يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُوا۟ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَنْ أَلْقَىٰٓ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
تَبَيَّنُوا
અસકએરતઐન
અનિવાર્ય ફોર્મ V સરનામાંધારકોને કાર્યવાહી કરતા પહેલા અહેવાલ અથવા સામનો કરેલી બાબતને અલગ આશંકામાં લાવવા નિર્દેશ આપે છે.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 3
શબ્દમૂળો: بين
લેમાઓ: تبين
રૂપો: تَبَيَّنُ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 3; કુલ સંખ્યા: 3
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 3.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُوا۟ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَنْ أَلْقَىٰٓ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن جَآءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوٓا۟ أَن تُصِيبُوا۟ قَوْمًۢا بِجَهَٰلَةٍ فَتُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَٰدِمِينَ
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
બધા 523 પારિવારિક ઘટનાઓ ની છહ પૃષ્ઠોં માં સમીક્ષા કરવામાં આવી। સંરક્ષિત સ્થાન بَيْن અને સંરક્ષિત પૂર્વ ડ્રાફ્ટ અછૂતે રહે છે। કુરઆન-આંતરિક યુગ્મ સ્થાનિક પૃથક્કરણ ('બીચ') ને અલગ બનાને, બનને અથવા ખડ઼ે હોને થી જોડ઼તે છે; આકૃતિ વિજ્ઞાન અને વાક્ય-વિન્યાસ ફિર વિશિષ્ટ, સુનિશ્ચિત, પ્રકટ સાક્ષ્ય, પ્રકટ, અભિવ્યક્તિ અને સ્પષ્ટીકરણ પ્રસ્તુત કરે છે। સંકુચિત 'સ્પષ્ટ હો ગયું' અને 'સ્પષ્ટ પ્રમાણ' સુઝાવોં ને કેવલ ઇસ પૂરે પરિવાર ના મૂલ ની અંદર સામંજસ્યપૂર્ણ પ્રાસંગિક ઉમ્મીદવારોં તરીકે રખા ગયું છે।