وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أُو۟لَٰٓئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ ٱلْأَشْهَٰدُ هَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ كَذَبُوا۟ عَلَىٰ رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
عُرِضَ
હોવું હાજરએદ
નિષ્ક્રિય ફોર્મ I વ્યક્તિ, જૂથ, પ્રાણી અથવા સજાને નિરીક્ષક, સત્તા, ગંતવ્ય અને ચુકાદાની સેટિંગ સમક્ષ મૂકે છે.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 8
શબ્દમૂળો: عرض
લેમાઓ: عرض
રૂપો: يُعْرَضُ · عُرِضُ · عُرِضَ · تُعْرَضُ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 8; કુલ સંખ્યા: 8
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 8.
وَعُرِضُوا۟ عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَٰكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍۭ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًا
إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِٱلْعَشِىِّ ٱلصَّٰفِنَٰتُ ٱلْجِيَادُ
ٱلنَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ أَدْخِلُوٓا۟ ءَالَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ ٱلْعَذَابِ
وَتَرَىٰهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَٰشِعِينَ مِنَ ٱلذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرْفٍ خَفِىٍّ وَقَالَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ ٱلْخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ أَلَآ إِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ فِى عَذَابٍ مُّقِيمٍ
وَيَوْمَ يُعْرَضُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَلَى ٱلنَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَٰتِكُمْ فِى حَيَاتِكُمُ ٱلدُّنْيَا وَٱسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَٱلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ ٱلْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ
وَيَوْمَ يُعْرَضُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَلَى ٱلنَّارِ أَلَيْسَ هَٰذَا بِٱلْحَقِّ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ
يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
બધા 79 પારિવારિક ઘટનાઓ ની સમીક્ષા એક પૃષ્ઠ પર કરવામાં આવી। તીન સંરક્ષિત સક્રિય ફૉર્મ I ઘટનાએઁ અછૂતી રહે છે। કુરઆન 57:21 એંકર ક્રૉસવાઇજ સીમા ને માપતા છે, 18:48 એંકર એક મુઠભેડ઼ થી પહલે પ્રસ્તુતિ દેતા છે, 46:24 ઘાટિયોં ના પાર એક દૃશ્યમાન સંરચના ને એંકર કરે છે, અને 17:83 નિકાસી ને કિનારે થી જોડ઼તા છે। ભૌતિક-લાભ સંજ્ઞા એકમાત્ર આંતરિક રૂપ થી કમ નિર્ધારિત પુલ બની થઈ છે, ઇસલિએ ઇસ કલાકૃતિ ને ઉપયોગકર્તા ની સમીક્ષા ની આવશ્યકતા છે। પ્રત્યેક વિહિત, શાખા અને નિયમ પ્રતિપાદન એકવચન છે।