કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો

عَهِدَ

બંધનકારી ભાર

પ્રાપ્તકર્તાને બંધનકર્તા નિર્દેશ અથવા શરત સોંપવા માટે.

શાબ્દિક વ્યાપ

વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 6

શબ્દમૂળો: عهد

લેમાઓ: عهد

રૂપો: عَهِدَ · عَهِدْ · أَعْهَدْ

પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 6; કુલ સંખ્યા: 6

કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 6.

2:125

وَإِذْ جَعَلْنَا ٱلْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَٱتَّخِذُوا۟ مِن مَّقَامِ إِبْرَٰهِـۧمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَآ إِلَىٰٓ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلْعَٰكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ

3:183

ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَآ أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىٰ يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ ٱلنَّارُ قُلْ قَدْ جَآءَكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِى بِٱلْبَيِّنَٰتِ وَبِٱلَّذِى قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ

7:134

وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ ٱلرِّجْزُ قَالُوا۟ يَٰمُوسَى ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا ٱلرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ

20:115

وَلَقَدْ عَهِدْنَآ إِلَىٰٓ ءَادَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِىَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُۥ عَزْمًا

36:60

أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا۟ ٱلشَّيْطَٰنَ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

43:49

وَقَالُوا۟ يَٰٓأَيُّهَ ٱلسَّاحِرُ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ

આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો

કુરઆન પરિવાર બાર-બાર સૌંપને, યાદ રખને, પૂરા કરવા, ઉલ્લંઘન કરવા, એક શર્ત ના માધ્યમ થી બનાએ રખને, આચરણ ની પ્રતિજ્ઞા, અને જવાબદેહી ના માધ્યમ થી એક બાધ્યકારી સંબંધ ને ટ્રૈક કરે છે। ઉન પરિચાલનોં માં સ્થિર રહને માટે પ્રતિબદ્ધતા કાફી વ્યાપક છે। વાદા બહુત અધિક ભવિષ્ય-આશ્વાસન-નાંદ્રિત છે, કરાર પ્રત્યેક ફૉર્મ I ચાર્જ માટે બહુત ઔપચારિક રૂપ થી નિર્દિષ્ટ છે, ચાર્જ એકતરફા નિર્માણ સુધી સીમિત છે, અને કૉમ્પૈક્ટ પારસ્પરિક નિર્માણ સુધી સીમિત છે। 20:86 પર સંરક્ષિત અસ્થાયી રીડિંગ લેન દ્વારા તય નહીં કરવામાં આવી હતી અને સ્પષ્ટ રૂપ થી ખુલી રહે છે।