وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ رَبِّ ٱجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا ءَامِنًا وَٱرْزُقْ أَهْلَهُۥ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ مَنْ ءَامَنَ مِنْهُم بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُۥٓ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
بَلَد، بَلْدَة، بِلَاد
સીમિત ભૂમિ-ક્ષેત્ર
વસાહત, ખેતી, ગંતવ્ય અથવા પ્રાદેશિક સંદર્ભ માટે બંધાયેલ એક ઓળખી શકાય તેવું પાર્થિવ ક્ષેત્ર.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: અર્થગત એકમ · પ્રયોગો: 19
શબ્દમૂળો: بلد
લેમાઓ: بلد · بلدة
રૂપો: بِلَٰدِ · بَلَدٍ · بَلْدَةً · بَلَدِ · بَلَدًا · بَلَدُ · بَلَدَ · بَلْدَةِ · بَلْدَةٌ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 10; કુલ સંખ્યા: 19
કુરઆનના ક્રમમાં વ્યાપગત પ્રયોગોની શરૂઆતથી દર્શાવેલી સંખ્યા 10 છે; કુલ સંખ્યા 19 છે. આ સંક્ષિપ્ત, સ્થાન-આધારિત પૂર્વદર્શન છે. છોડી દેવાયેલા પ્રયોગોની સંખ્યા 9 છે, અને દર્શાવેલા પ્રયોગોને તેમના કરતાં વધુ મજબૂત પુરાવા તરીકે ક્રમ આપવામાં આવ્યો નથી.
لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى ٱلْبِلَٰدِ
وَهُوَ ٱلَّذِى يُرْسِلُ ٱلرِّيَٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَٰهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ ٱلْمَآءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ كَذَٰلِكَ نُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
وَٱلْبَلَدُ ٱلطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُۥ بِإِذْنِ رَبِّهِۦ وَٱلَّذِى خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَٰتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ
وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ رَبِّ ٱجْعَلْ هَٰذَا ٱلْبَلَدَ ءَامِنًا وَٱجْنُبْنِى وَبَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ ٱلْأَصْنَامَ
وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍ لَّمْ تَكُونُوا۟ بَٰلِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ ٱلْأَنفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ
لِّنُحْـِۧىَ بِهِۦ بَلْدَةً مَّيْتًا وَنُسْقِيَهُۥ مِمَّا خَلَقْنَآ أَنْعَٰمًا وَأَنَاسِىَّ كَثِيرًا
إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَٰذِهِ ٱلْبَلْدَةِ ٱلَّذِى حَرَّمَهَا وَلَهُۥ كُلُّ شَىْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِى مَسْكَنِهِمْ ءَايَةٌ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا۟ مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَٱشْكُرُوا۟ لَهُۥ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ
وَٱللَّهُ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ ٱلرِّيَٰحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَٰهُ إِلَىٰ بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَٰلِكَ ٱلنُّشُورُ
અન્ય અર્થો ક્યાં નિષ્ફળ જાય છે
નગર
7:57
وَهُوَ ٱلَّذِى يُرْسِلُ ٱلرِّيَٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَٰهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ ٱلْمَآءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ كَذَٰلِكَ نُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
વૈકલ્પિક: અમે વાદળોને મૃત શહેરમાં લઈ ગયા અને દરેક પ્રકારની પેદાશો બહાર લાવ્યા
સંશોધનાત્મક રજૂઆત: અમે વાદળને મૃત જમીનના ક્ષેત્રમાં લઈ ગયા અને દરેક પ્રકારની પેદાશો બહાર લાવ્યા
વરસાદ અને વનસ્પતિની ફ્રેમ માટે ખેતીલાયક જમીન ડોમેનની જરૂર છે અને તે શહેરી બિલ્ટ વસાહતની કલ્પના કરતું નથી.
મૃત જમીન
7:58
وَٱلْبَلَدُ ٱلطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُۥ بِإِذْنِ رَبِّهِۦ وَٱلَّذِى خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَٰتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ
વૈકલ્પિક: મૃત જમીન તેના ભગવાનની પરવાનગીથી તેની વનસ્પતિ ઉત્પન્ન કરે છે
સંશોધનાત્મક રજૂઆત: તંદુરસ્ત જમીન ક્ષેત્ર તેના ભગવાનની પરવાનગીથી તેની વનસ્પતિ ઉત્પન્ન કરે છે
આ શ્લોક તેના બદલે તંદુરસ્તતાની આગાહી કરે છે; ડેડનેસ એ નજીકના પુનરુત્થાનના ઉદાહરણોમાં ઉલટાવી શકાય તેવી સ્થિતિ છે, સંજ્ઞાના મૂળમાં નહીં.
સઓઇલ
16:7
وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍ لَّمْ تَكُونُوا۟ بَٰلِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ ٱلْأَنفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ
વૈકલ્પિક: તેઓ તમારા બોજને જમીન પર લઈ જાય છે જે તમે અન્યથા પહોંચી શકતા નથી
સંશોધનાત્મક રજૂઆત: તેઓ તમારા બોજને એવા જમીન ડોમેન પર લઈ જાય છે જ્યાં તમે અન્યથા પહોંચી શકતા નથી
ધ્યેય એક ઓળખી શકાય તેવો ગંતવ્ય પ્રદેશ છે, પૃથ્વીનો જથ્થો અથવા પદાર્થ નહીં.
સઅનકતઉઅરય
34:15
لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِى مَسْكَنِهِمْ ءَايَةٌ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا۟ مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَٱشْكُرُوا۟ لَهُۥ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ
વૈકલ્પિક: એક આરોગ્યપ્રદ પવિત્રસ્થાન અને ક્ષમાશીલ પ્રભુ
સંશોધનાત્મક રજૂઆત: એક આરોગ્યપ્રદ ભૂમિક્ષેત્ર અને ક્ષમાશીલ પ્રભુ
સબા સંદર્ભમાં આરોગ્યપ્રદતા અને જોગવાઈની આગાહી કરવામાં આવી છે પરંતુ તેમાં પવિત્ર દરજ્જાની વાત કરવામાં આવી નથી.