قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَٰرِقِينَ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
تَٱللَّه
દ્વારા ઈશ્વર
બંધાયેલ કણ ભગવાનના નામની પૂર્વધારણા કરે છે જે નીચેના દાવાની રજૂઆત કરતી ગંભીર શપથને ચિહ્નિત કરે છે.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 9
લેમાઓ: ت
રૂપો: تَ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 9; કુલ સંખ્યા: 9
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 9.
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ تَفْتَؤُا۟ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ ٱلْهَٰلِكِينَ
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدْ ءَاثَرَكَ ٱللَّهُ عَلَيْنَا وَإِن كُنَّا لَخَٰطِـِٔينَ
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِى ضَلَٰلِكَ ٱلْقَدِيمِ
وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا مِّمَّا رَزَقْنَٰهُمْ تَٱللَّهِ لَتُسْـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ
تَٱللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ ٱلْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
وَتَٱللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَٰمَكُم بَعْدَ أَن تُوَلُّوا۟ مُدْبِرِينَ
تَٱللَّهِ إِن كُنَّا لَفِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
452 તમામ કૌટુંબિક ઘટનાઓની પાંચ બાઉન્ડેડ પૃષ્ઠોમાં સમીક્ષા કરવામાં આવી હતી. ચારસો ઓગણત્રીસ સ્વીકૃત અથવા પૂર્વ-રન ડ્રાફ્ટ રેકોર્ડ્સ સુરક્ષિત છે અને અસ્પૃશ્ય છોડી દેવામાં આવ્યા હતા; બરાબર 13 સેગમેન્ટ્સ સ્થિર લક્ષ્યો છે. નવ લક્ષ્યો એ ઉપસર્ગ શપથ કણ છે تَـ ભગવાનના નામ સાથે જોડાયેલ છે. ચાર લક્ષ્યો તેના બદલે ક્રિયાપદો પર બીજા વ્યક્તિના સ્ત્રી એકવચન વિષય પ્રત્યય છે; વ્યક્તિ, લિંગ અને વિષય કરાર તેમને સર્વનામો બનાવે છે, શપથ ચિહ્નો નહીં, તેથી તેઓ તે ચાર સેગમેન્ટ્સ સુધી મર્યાદિત ચોક્કસ શબ્દકોષીય અથડામણ બનાવે છે. એકલા સપાટી વ્યંજન કુરાન-આંતરિક વાક્યરચના વિરોધાભાસને ભૂંસી નાખતું નથી. કોઈ સંરેખિત વાંચન પેલોડ, કોમ્પેક્ટ ઉમેદવાર અથવા વણઉકેલાયેલ મુદ્દો બાકી નથી.