وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦ يَٰقَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِى وَتَذْكِيرِى بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَعَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوٓا۟ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ ٱقْضُوٓا۟ إِلَىَّ وَلَا تُنظِرُونِ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
ٱقْضِ وقَاضٍ وتَقْضِي
વહન કરવું બહાર
કોઈની વિરુદ્ધ તેના પરિણામ માટે એક નિશ્ચિત માર્ગ અમલમાં મૂકવો.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 4
શબ્દમૂળો: قضي
લેમાઓ: قضى · قاض
રૂપો: ٱقْضُ · ٱقْضِ · قَاضٍ · تَقْضِى
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 4; કુલ સંખ્યા: 4
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 4.
قَالُوا۟ لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَٱلَّذِى فَطَرَنَا فَٱقْضِ مَآ أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِى هَٰذِهِ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَآ
قَالُوا۟ لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَٱلَّذِى فَطَرَنَا فَٱقْضِ مَآ أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِى هَٰذِهِ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَآ
قَالُوا۟ لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَٱلَّذِى فَطَرَنَا فَٱقْضِ مَآ أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِى هَٰذِهِ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَآ
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
કુરાન-આંતરિક કોર 63 તમામ કુટુંબની ઘટનાઓમાં પરીક્ષણ કરવામાં આવ્યું હતું, જે બધાને લક્ષ્યો સોંપવામાં આવ્યા હતા અને બરાબર વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા. જે બાબતો થઈ જાય છે, શરતો જે તેમના અંતિમ બિંદુ સુધી પહોંચે છે, પૂર્ણ વિધિઓ અને જરૂરિયાતો, બંધનકર્તા હુકમનામાઓ, વિવાદ કરનારાઓ વચ્ચેના ચુકાદાઓ, સમાપ્ત પઠન અને જીવનનો અંત બધા નિર્ણાયક પરિણામ માટે ચળવળને સાચવે છે. પ્રિપોઝિશનલ પ્રોફાઇલ્સ પ્રાપ્તકર્તા સાથે નિર્ણાયક સંદેશાવ્યવહાર, પક્ષો વચ્ચેના ચુકાદા અને વ્યક્તિ પર લાદવામાં આવેલા અંતને અલગ પાડે છે. ચકાસાયેલ સાત સંરેખિત વાંચન કૌટુંબિક સ્વરૂપો અને પરિણામ સંબંધને સાચવે છે. 20:72, 33:23, અને 69:27 પરના રૂઢિપ્રયોગો સામાન્ય રીતે રેન્ડર કરવામાં આવે છે અને વધુ ચોક્કસ બાહ્ય સમજૂતી સોંપવાને બદલે વપરાશકર્તા સમીક્ષા માટે જાળવી રાખવામાં આવે છે. કોઈ ચોક્કસ શબ્દકોષીય અથડામણ મળી ન હતી.