إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيهِ وَبَٰطِلٌ مَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
تَبَّر وتَتْبِير وتَبَار
સર્વગ્રાહી વિનાશ
કોઈ વિષયને વ્યાપક રીતે વિનાશમાં ઘટાડવાની ક્રિયા અથવા પરિણામી સ્થિતિ.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 6
શબ્દમૂળો: تبر
લેમાઓ: تبر · تتبير · متبر · تبار
રૂપો: تَتْبِيرًا · مُتَبَّرٌ · يُتَبِّرُ · تَبَّرْ · تَبَارًۢا
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 6; કુલ સંખ્યા: 6
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 6.
إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ ٱلْـَٔاخِرَةِ لِيَسُـۥٓـُٔوا۟ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا۟ مَا عَلَوْا۟ تَتْبِيرًا
إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ ٱلْـَٔاخِرَةِ لِيَسُـۥٓـُٔوا۟ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا۟ مَا عَلَوْا۟ تَتْبِيرًا
وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ ٱلْأَمْثَٰلَ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا
وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ ٱلْأَمْثَٰلَ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا
رَّبِّ ٱغْفِرْ لِى وَلِوَٰلِدَىَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِىَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارًۢا
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
બધા છહ ઘટનાએઁ વ્યાપક વિનાશ ની રૂપરેખા પ્રસ્તુત કરે છે। મૂર્તિપૂજક વ્યવસાય ઇસકે માટે નિયત છે અને ઇસે શૂન્ય કહા જાતા છે; હમલાવર જિસ ચીજ઼ ને પકડ઼ લેતે છે ઉસે બર્બાદ કર દેતે છે; ઉદાહરણ દિએ જાને ના બાદ પૂર્વ લોગોં માં થી પ્રત્યેક ને ઇસમેં કમ કર દિઅથવા જાતા છે; અને નૂહ પૂછતા છે કિ જ઼ાલિમ કેવલ બર્બાદી માં બઢ઼તે છે। રૂપ II અને ઉસકી સજાતીય ક્રિયા સંજ્ઞા એક હી પરિણામ ને તીવ્ર કરે છે। કોઈ ઉમ્મીદવાર, ટકરાવ, પઠન વિચલન, અથવા અનસુલઝા અર્થ સંબંધી પ્રશ્ન નહીં બચા છે।