ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
أَقْبَرَ
કબરમાં સોંપવું
કારણદર્શક ક્રિયાપદ મૃત વ્યક્તિને કબરમાં મૂકવા અથવા સક્ષમ કરવાની આગાહી કરે છે.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 1
શબ્દમૂળો: قبر
લેમાઓ: أقبر
રૂપો: أَقْبَرَ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 1; કુલ સંખ્યા: 1
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 1.
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
બધી આઠ કૌટુંબિક ઘટનાઓની એક સીમિત પૃષ્ઠ પર સમીક્ષા કરવામાં આવી હતી; દરેક ઘટના સ્થિર લક્ષ્ય છે અને તેમાં કોઈ સુરક્ષિત નોંધો કે સંકુચિત ઉમેદવારો નથી. છ એકવચન કે બહુવચન قَبْر સંજ્ઞાઓ કબરોને એવી જગ્યાઓ તરીકે દર્શાવે છે કે જેમની ઉપર ઊભા રહેવાય છે, જેમાં મૃતકો વસે છે, અથવા જે ખોલાય કે ખાલી થાય છે. એક રૂપ-IV ક્રિયાપદ ઈશ્વર દ્વારા મનુષ્યને મૃત્યુ આપ્યા પછી આવે છે અને તેને કબરમાં સોંપવાનું વિધેય બનાવે છે. એક બહુવચન સ્થાન-સંજ્ઞા مَقَابِر લોકો પહોંચે તેવા દફનસ્થળો દર્શાવે છે. વચન, કારક, નિશ્ચિતતા, માલિકી, નિયંત્રક પૂર્વપ્રત્યય, કારણરૂપ વ્યુત્પત્તિ અને સ્થાન-સંજ્ઞા રૂપવિજ્ઞાન સ્થાનિક રીતે સંયોજાય છે. પુનરુત્થાન, અલંકારિક સરખામણી, ઊભા રહેવા અને મુલાકાતના સંદર્ભો કુરાન-આંતરિક વિરોધાભાસ વિના એક જ દફનસ્થળ-કેન્દ્ર જાળવે છે. કોઈ સંરેખિત વાચન-માહિતી કે વણઉકેલાયેલ મુદ્દો બાકી નથી.