فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ
કુરઆન શબ્દાવલી · સ્વીકૃત
حِين، حِينَئِذ
સમય
તેની રચના દ્વારા ઓળખાયેલો અથવા સીમાબદ્ધ કરાયેલો સમયબિંદુ અથવા સમયગાળો.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: અર્થગત એકમ · પ્રયોગો: 35
શબ્દમૂળો: حين
લેમાઓ: حين
રૂપો: حِينَ · حِينٍ · حِينٍۭ · حِينِ · حِينَئِذٍ · حِينٌ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 10; કુલ સંખ્યા: 35
કુરઆનના ક્રમમાં વ્યાપગત પ્રયોગોની શરૂઆતથી દર્શાવેલી સંખ્યા 10 છે; કુલ સંખ્યા 35 છે. આ સંક્ષિપ્ત, સ્થાન-આધારિત પૂર્વદર્શન છે. છોડી દેવાયેલા પ્રયોગોની સંખ્યા 25 છે, અને દર્શાવેલા પ્રયોગોને તેમના કરતાં વધુ મજબૂત પુરાવા તરીકે ક્રમ આપવામાં આવ્યો નથી.
لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلْكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَٰهَدُوا۟ وَٱلصَّٰبِرِينَ فِى ٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلْبَأْسِ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَسْـَٔلُوا۟ عَنْ أَشْيَآءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْـَٔلُوا۟ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ ٱلْقُرْءَانُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهَا وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ شَهَٰدَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ حِينَ ٱلْوَصِيَّةِ ٱثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ ءَاخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَأَصَٰبَتْكُم مُّصِيبَةُ ٱلْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعْدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقْسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِى بِهِۦ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ وَلَا نَكْتُمُ شَهَٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّآ إِذًا لَّمِنَ ٱلْـَٔاثِمِينَ
قَالَ ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ
فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ ءَامَنَتْ فَنَفَعَهَآ إِيمَٰنُهَآ إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُوا۟ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍ
أَلَآ إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا۟ مِنْهُ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا رَأَوُا۟ ٱلْـَٔايَٰتِ لَيَسْجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٍ
تُؤْتِىٓ أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍۭ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ
કુરઆન-આંતરિક શાબ્દિક તર્કાધાર
શબ્દનો અર્થ ‘સમય’ જ કેમ રહે છે
ગ્રાફ ‘સમય’, ‘એક સમય સુધી’, ‘જ્યારે’, ‘દરેક વખતે’, ‘એક સમય પછી’ અને ‘તે સમયે’ને પરસ્પર સ્પર્ધી અર્થો માનીને તેમાંથી કોઈ એકને પસંદ કરતો નથી. حِين ‘સમય’નો અર્થ આપે છે; આસપાસનું વ્યાકરણ દરેક વિસ્તૃત અભિવ્યક્તિ રચે છે.
2:36 અને 12:35માં, إِلَىٰ અથવા حَتَّىٰ અંતબિંદુ આપે છે, તેથી શબ્દસમૂહનો અર્થ ‘એક સમય સુધી’ થાય છે. એ અંતબિંદુ તરફની દિશા પોતે حِينનો ભાગ નથી.
16:6માં, પછી આવતી ઘટના પશુઓ પાછાં ફરે તે સમયને ઓળખાવે છે. અંગ્રેજીમાં આ શબ્દસમૂહને ‘જ્યારે’ના અર્થમાં સંક્ષિપ્ત કરી શકાય છે, પરંતુ શબ્દ-સ્તર પર ‘સમય’ જાળવવામાં આવે છે, જેથી વ્યાકરણનું યોગદાન સ્પષ્ટ રહે.
14:25માં, كُلّ સાર્વત્રિકતા અને પુનરાવર્તન આપે છે, જેથી ‘દરેક વખતે’ અર્થ બને છે. 38:88માં, بَعْد પશ્ચવર્તી ક્રમ આપે છે, જેથી ‘એક સમય પછી’ અર્થ બને છે. આ બંનેમાંથી કોઈ પણ સંબંધ માટે حِينના અન્ય શબ્દાર્થની જરૂર પડતી નથી.
56:84માં, જોડાયેલો સંદર્ભવાચક إِذ મુખ્ય ઘટનાને ઓળખાવે છે, જેથી ‘તે સમયે’ અર્થ બને છે. 76:1માં, مِنَ ٱلدَّهْرِ એક સમયને મોટા યુગની અંદર મૂકે છે. આમ, એક જ શબ્દાર્થિક કેન્દ્ર અખંડ રહેતાં આ રચના સમયબિંદુ કે સમયગાળાને ઓળખાવી શકે છે.
અન્ય અર્થો ક્યાં નિષ્ફળ જાય છે
ફઓરએવએર
2:36
فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ
વૈકલ્પિક: પૃથ્વી પર કાયમ માટે વસાહત અને આનંદ, બાઉન્ડેડ અંતબિંદુ સુધી
સંશોધનાત્મક રજૂઆત: એક સમય સુધી પૃથ્વી પર વસાહત અને આનંદ
إلى રચના સમયને સમાપ્ત કરે છે; અસીમ ‘હંમેશાં’ અંતબિંદુ સાથે વિરોધ પામે છે.
ઇનસતઅનત
12:35
ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا رَأَوُا۟ ٱلْـَٔايَٰتِ لَيَسْجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٍ
વૈકલ્પિક: તેમણે તેને માત્ર એક ક્ષણિક બિંદુ સુધી કેદ રાખવાનો નિર્ણય કર્યો
સંશોધનાત્મક રજૂઆત: તેમણે એક સમય સુધી તેને કેદ કરવાનો નિર્ણય કર્યો
કેદ તેના અંતબિંદુ પહેલાં ચાલુ રહે છે, તેથી સમયને અવધિવિહોણી ક્ષણ સુધી સીમિત કરી શકાય નહીં.
એક અનન્ય અવસર
14:25
تُؤْتِىٓ أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍۭ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
વૈકલ્પિક: તે માત્ર એક અવસરે પોતાનું ફળ આપે છે
સંશોધનાત્મક રજૂઆત: તે દરેક વખતે તેનું ફળ આપે છે
સર્વવ્યાપક પરિમાણવાચક كل દરેક સંબંધિત સમય માગે છે, એક જ ઘટના નહીં.
દઈદલઇનએ
16:6
وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ
વૈકલ્પિક: જ્યારે તમે તેમને ઘરે લાવો છો ત્યારે તમારી પાસે સમયમર્યાદા પર તેમની સુંદરતા છે
સંશોધનાત્મક રજૂઆત: જ્યારે તમે તેમને ઘરે પાછા લાવો ત્યારે તેમાં તમારા માટે સૌંદર્ય હોય છે
પાછા લાવવાની ઘટના એક સમય ઓળખાવે છે; તે નિયત તારીખ કે મુદત પૂરી થવાનો સંબંધ સૂચવતી નથી.
ભાવિનો એક જુદો દિવસ
56:84
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
વૈકલ્પિક: તમે કોઈ અસંબંધિત ભાવિ દિવસ જોશો
સંશોધનાત્મક રજૂઆત: તે સમયે તમે જોઈ રહ્યા છો
સંદર્ભવાચક إذ તરત પહેલાંની ઘટનાને સૂચવે છે અને તે સમય ઓળખાવે છે.
સમગ્ર અગએ
76:1
هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَٰنِ حِينٌ مِّنَ ٱلدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْـًٔا مَّذْكُورًا
વૈકલ્પિક: આખો યુગ પોતાના જ એક ભાગ તરીકે માનવ પર પસાર થયો
સંશોધનાત્મક રજૂઆત: યુગમાંથી એક સમય માનવ પર પસાર થયો
અંશવાચક રચના من الدهر એક સમયને મોટા યુગની અંદર મૂકે છે.