وَقَالُوا۟ كُونُوا۟ هُودًا أَوْ نَصَٰرَىٰ تَهْتَدُوا۟ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَٰهِـۧمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
حَنِيف · حُنَفَاء
ફક્ત અલ્લાહ તરફ દિશિત
ઈશ્વર સાથે કોઈ પણ ભાગીદારને જોડ્યા વિના સંપૂર્ણ રીતે ઈશ્વર તરફ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 12
શબ્દમૂળો: حنف
લેમાઓ: حنيف
રૂપો: حَنِيفًا · حُنَفَآءَ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 10; કુલ સંખ્યા: 12
કુરઆનના ક્રમમાં વ્યાપગત પ્રયોગોની શરૂઆતથી દર્શાવેલી સંખ્યા 10 છે; કુલ સંખ્યા 12 છે. આ સંક્ષિપ્ત, સ્થાન-આધારિત પૂર્વદર્શન છે. છોડી દેવાયેલા પ્રયોગોની સંખ્યા 2 છે, અને દર્શાવેલા પ્રયોગોને તેમના કરતાં વધુ મજબૂત પુરાવા તરીકે ક્રમ આપવામાં આવ્યો નથી.
مَا كَانَ إِبْرَٰهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
قُلْ صَدَقَ ٱللَّهُ فَٱتَّبِعُوا۟ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبْرَٰهِيمَ خَلِيلًا
إِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
قُلْ إِنَّنِى هَدَىٰنِى رَبِّىٓ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
ثُمَّ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ أَنِ ٱتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
حُنَفَآءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِۦ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَتَخْطَفُهُ ٱلطَّيْرُ أَوْ تَهْوِى بِهِ ٱلرِّيحُ فِى مَكَانٍ سَحِيقٍ
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
કુરાન-આંતરિક સમીક્ષામાં તમામ બાર ઘટનાઓને આવરી લેવામાં આવી હતી. વિશેષણ વારંવાર અબ્રાહમ, તેની રીત, સંદેશવાહકનો નિર્દેશિત ચહેરો અને સામૂહિક રીતે ઉપાસકોની લાક્ષણિકતા દર્શાવે છે. નવ ઘટનાઓ એક જ શ્લોકમાં જોડાણને સ્પષ્ટપણે નકારી કાઢે છે; બાકીના સંદર્ભો વિશિષ્ટ પૂજા, નિષ્ઠાવાન ધર્મ, સીધા માર્ગ અથવા ભગવાનના બનાવેલા સ્વભાવના વિશેષણ સાથે જોડાય છે. એકવચન અને બહુવચન સંખ્યા સ્થિર વિશિષ્ટ-અભિગમ કોરમાં ફેરફાર કરતી નથી. સંરેખિત વાંચન ક્ષેત્ર કોઈ અલગ નિયમની જરૂર હોય તેવા કોઈ પ્રકાર પૂરું પાડતું નથી; કોઈ સુરક્ષિત અર્થમાં ફેરફાર કરવામાં આવ્યો ન હતો અને કોઈ ચોક્કસ શબ્દકોષીય અથડામણ મળી ન હતી.