فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِى قُلُوبِهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ يَلْقَوْنَهُۥ بِمَآ أَخْلَفُوا۟ ٱللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا۟ يَكْذِبُونَ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
أعقب / معقبات / معقب / يعقب
અનુસરવું પછી
કંઈક અનુસરવાનું કારણ બનવું, બીજાની પાછળ એક પછી એક આગળ વધવું, કોઈ નિર્ણયને અનુસરવું, અથવા કોઈના માર્ગને પાછો ખેંચવો.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 5
શબ્દમૂળો: عقب
લેમાઓ: يعقب · أعقب · معقبة · معقب
રૂપો: يُعَقِّبْ · أَعْقَبَ · مُعَقِّبَٰتٌ · مُعَقِّبَ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 5; કુલ સંખ્યા: 5
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 5.
لَهُۥ مُعَقِّبَٰتٌ مِّنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦ يَحْفَظُونَهُۥ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا۟ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوْمٍ سُوٓءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٍ
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَٱللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِۦ وَهُوَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ
وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَٰمُوسَىٰ لَا تَخَفْ إِنِّى لَا يَخَافُ لَدَىَّ ٱلْمُرْسَلُونَ
وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَٰمُوسَىٰٓ أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ ٱلْـَٔامِنِينَ
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
બધી 80 પારિવારિક ઘટનાઓની એક પૃષ્ઠમાં સમીક્ષા થઈ. પરિવાર પોતે ઠોસ એડીઓ અને પાછા ફરવાથી, પાછળના વંશજો અને પરિણામો મારફતે, વર્તનને અનુસરતા પરિણામ તરીકેની સજા સુધી જાય છે. 16:126 અને 22:60માં સ્વરૂપ III સ્પષ્ટ રીતે પહેલા જે કરાયું હતું તેના પ્રતિભાવને મેળવે છે, જ્યારે સ્વરૂપો II/IV અભિવ્યક્તિઓ અનુસરવું, અનુગામી બનવું કે પાછા ફરવું ચિહ્નિત કરે છે. 60:11નો વળતર-ક્રમ સમીક્ષાપાત્ર રહે છે, કારણ કે કુરઆન-આંતરિક પુરાવો અનુગામી વળાંકને આધાર આપે છે પરંતુ તેની અંગ્રેજી ઘટના-સંજ્ઞા સંપૂર્ણપણે નક્કી કરતો નથી. સાત સંરેખિત સાક્ષીઓ 13:11, 60:11 અને 90:11માં તપાસવામાં આવ્યા અને સંબંધિત રચનાઓ જાળવે છે. કોઈ સ્વીકૃત અર્થ કે પૂર્વ-ચાલન મસૌદામાં ફેરફાર થયો નથી.