أَنِ ٱقْذِفِيهِ فِى ٱلتَّابُوتِ فَٱقْذِفِيهِ فِى ٱلْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ ٱلْيَمُّ بِٱلسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّى وَعَدُوٌّ لَّهُۥ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّى وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِىٓ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
القذف الموجّه
બળપૂર્વક દિશિત ફેંકાણ
ભૌતિક વસ્તુ, સત્ય, આતંક અથવા અસમર્થિત દાવાને બળજબરીથી ગંતવ્યમાં ધકેલી દેવામાં આવે છે.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 9
શબ્દમૂળો: قذف
લેમાઓ: قذف
રૂપો: ٱقْذِفِ · قَذَفَ · يَقْذِفُ · قَذَفْ · نَقْذِفُ · يُقْذَفُ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 9; કુલ સંખ્યા: 9
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 9.
أَنِ ٱقْذِفِيهِ فِى ٱلتَّابُوتِ فَٱقْذِفِيهِ فِى ٱلْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ ٱلْيَمُّ بِٱلسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّى وَعَدُوٌّ لَّهُۥ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّى وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِىٓ
قَالُوا۟ مَآ أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَٰكِنَّا حُمِّلْنَآ أَوْزَارًا مِّن زِينَةِ ٱلْقَوْمِ فَقَذَفْنَٰهَا فَكَذَٰلِكَ أَلْقَى ٱلسَّامِرِىُّ
بَلْ نَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ عَلَى ٱلْبَٰطِلِ فَيَدْمَغُهُۥ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ ٱلْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ
وَأَنزَلَ ٱلَّذِينَ ظَٰهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا
قُلْ إِنَّ رَبِّى يَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
وَقَدْ كَفَرُوا۟ بِهِۦ مِن قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِٱلْغَيْبِ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ
هُوَ ٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ مِن دِيَٰرِهِمْ لِأَوَّلِ ٱلْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا۟ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ ٱللَّهِ فَأَتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا۟ وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِى ٱلْمُؤْمِنِينَ فَٱعْتَبِرُوا۟ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَبْصَٰرِ
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
સંપૂર્ણ 100-આઇટમ પૃષ્ઠ પર બધા નૌ રુની થઈ ઘટનાઓ ની સમીક્ષા કરવામાં આવી। લક્ષ્ય પંક્તિયોં પર કોઈ સંરક્ષિત અર્થ, સંક્ષિપ્ત પ્રસ્તાવ, અસફલ ઉમ્મીદવાર અથવા સંરેખિત ગવાહ સંસ્કરણ નહીં છે। મૂસા ને એક સંદૂક અને સમુદ્ર માં ડાલ દિઅથવા જાતા છે, આભૂષણ ફેંના જાતે છે, ગોલે હર તરફ થી ઘુસપૈઠિયોં ને ભગાતે છે, સત્ય ને ઝૂઠ ના વિરુદ્ધ ધકેલા જાતા છે, દિલોં માં દહશત ભર દી જાતી છે, અને દૂર-દરાજ ના દાવોં ને અદૃશ્ય સ્થાન પર ફેંક દિઅથવા જાતા છે। ભૌતિક અને પ્રવચન વસ્તુએં સમાન સશક્ત નિર્દેશિત ગતિ ને બનાએ રખતી છે।