وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنِّى قَدْ جِئْتُكُم بِـَٔايَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّىٓ أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ ٱلطِّينِ كَهَيْـَٔةِ ٱلطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًۢا بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَأُبْرِئُ ٱلْأَكْمَهَ وَٱلْأَبْرَصَ وَأُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِى بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
تُبْرِئُ
હઈલ
ફોર્મ ૪ અસરગ્રસ્ત વ્યક્તિમાંથી જન્મજાત અંધત્વ અને ત્વચાના રોગને દૂર કરે છે.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 2
શબ્દમૂળો: برأ
લેમાઓ: تبرئ
રૂપો: أُبْرِئُ · تُبْرِئُ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 2; કુલ સંખ્યા: 2
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 2.
إِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱذْكُرْ نِعْمَتِى عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَٰلِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِى ٱلْمَهْدِ وَكَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيْـَٔةِ ٱلطَّيْرِ بِإِذْنِى فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًۢا بِإِذْنِى وَتُبْرِئُ ٱلْأَكْمَهَ وَٱلْأَبْرَصَ بِإِذْنِى وَإِذْ تُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ بِإِذْنِى وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
બધા 31 પારિવારિક ઘટનાઓ ની એક પૃષ્ઠ પર સમીક્ષા કરવામાં આવી। તીન સંરક્ષિત بَارِئ નિર્માતા ઘટનાએઁ અછૂતી રહે છે। ક્લીયરેંસ, સ્વતંત્રતા, અસ્વીકૃતિ અને પારસ્પરિક અલગાવ સીધે અલગાવ નો સમર્થન કરે છે, જબકિ રચનાત્મક અને ઉપચારાત્મક ઉપયોગોં માટે પુલોં ની આવશ્યકતા થાય છે જે કુરઆન ના સહ-પાઠ માં સ્પષ્ટ રૂપ થી નહીં બતાએ ગયા છે। ઇસલિએ ઇસ કલાકૃતિ ને ઉપયોગકર્તા સમીક્ષા ની આવશ્યકતા છે। પ્રત્યેક વિહિત, શાખા અને નિયમ પ્રતિપાદન એકવચન છે।