وَلَا يَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ هُوَ خَيْرًا لَّهُم بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا۟ بِهِۦ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَلِلَّهِ مِيرَٰثُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
مِيرَاث وتُرَاث
ઇનહએરઇતઅનકએ
કબજો અથવા ડોમેન અગાઉના ધારકોથી બાકી રહેલા વ્યક્તિ સુધી પસાર થાય છે.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 3
શબ્દમૂળો: ورث
લેમાઓ: ميراث · تراث
રૂપો: مِيرَٰثُ · تُّرَاثَ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 3; કુલ સંખ્યા: 3
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 3.
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَٰثُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَا يَسْتَوِى مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ ٱلْفَتْحِ وَقَٰتَلَ أُو۟لَٰٓئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ ٱلَّذِينَ أَنفَقُوا۟ مِنۢ بَعْدُ وَقَٰتَلُوا۟ وَكُلًّا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
وَتَأْكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
કુરઆન-આંતરિક મૂળની તમામ 35 પારિવારિક ઘટનાઓમાં ચકાસણી થઈ; તે તમામને લક્ષ્યો સોંપાયેલા છે અને તેમનું ચોક્કસ વિભાજન થયું છે. કાનૂની હિસ્સાઓ અને મૃત વ્યક્તિ જે પાછળ છોડી જાય છે તે પૂર્વ ધારક પછીના વારસાક્રમને આધાર આપે છે; જમીન, નિવાસો, પુસ્તકો, સ્વર્ગ અને સત્તા એ જ હસ્તાંતરણ-સંબંધને વિસ્તારે છે. રૂપ IV પ્રાપ્તકર્તાને જે બાકી રહે છે તે મેળવવાનું કરાવવાનું દર્શાવે છે, જ્યારે સક્રિય કૃદંતો પછીના ધારકને ઓળખાવે છે અને સંજ્ઞાઓ વારસામાં મળેલી મિલકત અથવા હસ્તાંતરણ-ક્ષેત્રને સંકેતિત કરે છે. ઝકરિયાના માગેલા વારસદાર અને સુલેમાનના દાઉદના વારસદાર બનવાના ઉલ્લેખો હસ્તાંતરિત સામગ્રી અંગે સામાન્ય જ રાખવામાં આવ્યા છે. તપાસાયેલા સાત સંરેખિત વાંચનો વારસા-સંબંધ જાળવે છે; 89:19 બે સાક્ષીઓમાં આસપાસના ક્રિયાપદનો પુરુષ બદલે છે, પરંતુ تُرَاث બદલાતું નથી. કોઈ અથડામણ કે વણઉકેલાયેલ કુરઆન-આંતરિક પડકાર મળ્યો નથી.