ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَآ أَنفَقُوا۟ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ وَٱلَّٰتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهْجُرُوهُنَّ فِى ٱلْمَضَاجِعِ وَٱضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا۟ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
الهجر والترك
છોડવું અલગ
કોઈ વ્યક્તિ અથવા પદાર્થને દૂર કરો, દૂર કરો અથવા અનો ઉપયોગ કર્યા વિના છોડી દો જેથી અલગ થઈ જાય.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 6
શબ્દમૂળો: هجر
લેમાઓ: اهجر · مهجور · هجر
રૂપો: ٱهْجُرْ · ٱهْجُرُ · مَهْجُورًا · هَجْرًا
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 6; કુલ સંખ્યા: 6
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 6.
قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ ءَالِهَتِى يَٰٓإِبْرَٰهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَٱهْجُرْنِى مَلِيًّا
وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰرَبِّ إِنَّ قَوْمِى ٱتَّخَذُوا۟ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ مَهْجُورًا
وَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا
وَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
સંપૂર્ણ 100-આઇટમ પૃષ્ઠ પર કુરઆન-પરિવારની તમામ 31 ઘટનાઓની સમીક્ષા કરવામાં આવી. તમામ 31 સ્થિર લક્ષ્યો છે; કોઈ સંરક્ષિત નોંધો, સંક્ષિપ્ત પ્રસ્તાવો કે નિષ્ફળતા ઉમેદવારો નથી. 23:67, 25:30 અને 73:10 પર સાત સંરેખિત સાક્ષીઓની તપાસ થઈ. 23:67 પર Qalun અને Warsh تُهْجِرون દર્શાવે છે, જ્યારે Shubah, Al-Bazzi, Qunbul, Al-Duri અને Al-Susi تَهْجُرون દર્શાવે છે; રાત્રિના વાર્તાલાપનો સંદર્ભ અપમાનજનક વાણીનું વાંચન સક્રિય બનાવે છે, જ્યારે પછીનું સ્વરૂપ ત્યાગનો અર્થ શક્ય બનાવે છે. એક-મૂળ પરીક્ષણ છોડીને વિયોગ હેઠળ ઇરાદાપૂર્વક છોડવું અને સ્થળાંતર જાળવે છે, જ્યારે એકમાત્ર સાક્ષી-સંવેદનશીલ વાણી-ખંડને વપરાશકર્તાના નિર્ણયની રાહ જોતી અથડામણ તરીકે અલગ રાખવામાં આવ્યો છે.