وَٱلْوَٰلِدَٰتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَٰدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَ وَعَلَى ٱلْمَوْلُودِ لَهُۥ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةٌۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦ وَعَلَى ٱلْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوٓا۟ أَوْلَٰدَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّآ ءَاتَيْتُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
تراض
મઉતઉઅલ અગરઈમએનત
ભાગ લેનારા પક્ષો વચ્ચે પારસ્પરિક સંતોષની સ્થિતિ.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 2
શબ્દમૂળો: رضو
લેમાઓ: تراض
રૂપો: تَرَاضٍ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 2; કુલ સંખ્યા: 2
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 2.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَكُم بَيْنَكُم بِٱلْبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
કુરઆન-આંતરિક કોર નો પરીક્ષણ બધા 73 જમે થયા પારિવારિક ઘટનાઓ માં કરવામાં આવ્યું। ફૉર્મ I સંતુષ્ટિ બતાતા છે; પારસ્પરિક, કારણાત્મક, ચયનાત્મક, નામમાત્ર અને સહભાગી પૈટર્ન ને સંરચનાગત રૂપ થી નિયંત્રિત કર્યું જાતા છે। 89:28 પર યુગ્મિત સક્રિય અને નિષ્ક્રિય કૃદંત અને 69:21 અને 101:7 પર દોહરાઅથવા ગયું عيشة راضية નિર્માણ પ્રતિભાગી ની દિશા તય કરે છે। સંક્ષિપ્ત લેખાપરીક્ષા માં કોઈ પણ ઉમ્મીદવાર શામિલ નહીં હતો જિથી સમાધાન ની આવશ્યકતા હતી, અને કિસી પણ સંદર્ભ ને પાઠ-સંવેદનશીલ શાબ્દિક વિભાજન નો ચિહ્ન નહીં દિઅથવા।