مَّا جَعَلَ ٱللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِى جَوْفِهِۦ وَمَا جَعَلَ أَزْوَٰجَكُمُ ٱلَّٰٓـِٔى تُظَٰهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَٰتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَآءَكُمْ أَبْنَآءَكُمْ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَٰهِكُمْ وَٱللَّهُ يَقُولُ ٱلْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِى ٱلسَّبِيلَ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
أدعياء
નામિત પુત્રઓ
મૌખિક નામકરણ દ્વારા પુત્રો તરીકે નિયુક્ત લોકો જ્યારે જૈવિક પુત્રોથી સ્પષ્ટપણે અલગ પડે છે.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 2
શબ્દમૂળો: دعو
લેમાઓ: دعاء
રૂપો: أَدْعِيَآءَ · أَدْعِيَآئِ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 2; કુલ સંખ્યા: 2
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 2.
وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِىٓ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَٱتَّقِ ٱللَّهَ وَتُخْفِى فِى نَفْسِكَ مَا ٱللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى ٱلنَّاسَ وَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَىٰهُ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَٰكَهَا لِكَىْ لَا يَكُونَ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِىٓ أَزْوَٰجِ أَدْعِيَآئِهِمْ إِذَا قَضَوْا۟ مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ ٱللَّهِ مَفْعُولًا
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
બધી 212 પારિવારિક ઘટનાઓની ત્રણ પૃષ્ઠોમાં સમીક્ષા થઈ. 170 સંરક્ષિત સીમિત-આહ્વાન નોંધોને અસ્પૃશ્ય રાખવામાં આવી અને તે અનાવૃત ક્રિયાસંજ્ઞાઓ તથા કૃદંતો માટે ક્રિયાત્મક માળખું આપે છે. 2:186માં દા'વાહ, આહ્વાનકર્તા અને સીમિત ક્રિયાપદ સાથે આવે છે; 54:6માં સીમિત આહ્વાનકર્તા અને કૃદંત આહ્વાનકર્તા પણ તેમ જ આવે છે. 33:4 અને 33:37માં અદ'ઇયા જૈવિક પુત્રો નહીં પરંતુ પુત્રો કહેવાતા લોકો છે, જ્યારે સ્વરૂપ VIII 36:57, 41:31 અને 67:27માં વ્યક્તિ જેનો દાવો કરે છે તે રજૂ કરે છે. 25:77માં સ્વત્વબોધક દુઆની સહભાગી રચના સમીક્ષાપાત્ર રહે છે. સાત સંરેખિત સાક્ષીઓ 25:77, 40:43 અને 67:27માં ચકાસવામાં આવ્યા અને સંબંધિત રચનાઓ જાળવે છે. કોઈ સ્વીકૃત અર્થ કે પૂર્વ-ચાલન મસૌદામાં ફેરફાર થયો નથી.