કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો

أَعْجَمِيّ، أَعْجَمِين

બિન-અરબી ભાષાકીય લક્ષણવર્ણન

ભાષા ધરાવતી એન્ટિટી વંશીય, નૈતિક અથવા સામાન્ય વિદેશીપણાની આગાહીને બદલે અરબી બહારની અભિવ્યક્તિ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

શાબ્દિક વ્યાપ

વ્યાપ: અર્થગત એકમ · પ્રયોગો: 4

શબ્દમૂળો: عجم

લેમાઓ: أعجمي · أعجمين

રૂપો: أَعْجَمِىٌّ · أَعْجَمِينَ · أَعْجَمِيًّا · ا۬عْجَمِىٌّ

પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 4; કુલ સંખ્યા: 4

કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 4.

16:103

وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٌ لِّسَانُ ٱلَّذِى يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِىٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِىٌّ مُّبِينٌ

26:198

وَلَوْ نَزَّلْنَٰهُ عَلَىٰ بَعْضِ ٱلْأَعْجَمِينَ

41:44

وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ءَا۬عْجَمِىٌّ وَعَرَبِىٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًى وَشِفَآءٌ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ

41:44

وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ءَا۬عْجَمِىٌّ وَعَرَبِىٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًى وَشِفَآءٌ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ

અન્ય અર્થો ક્યાં નિષ્ફળ જાય છે

એથનઇક ફઓરએઇગનએર

16:103

وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٌ لِّسَانُ ٱلَّذِى يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِىٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِىٌّ مُّبِينٌ

વૈકલ્પિક: તેઓ જેની તરફ ઝુકે છે તેની વંશીયતા વિદેશી છે, પરંતુ આ વંશીયતા અરબી છે

સંશોધનાત્મક રજૂઆત: તેઓ જેની તરફ ઝૂક્યા છે તેની જીભ બિન-અરબી છે, પરંતુ આ એક સ્પષ્ટ અરબી ભાષા છે

પુનરાવર્તિત હેડ સંજ્ઞા لسان ભાષાને બનાવે છે, વંશ નહીં, વિરોધાભાસની ધરી બનાવે છે.

અરઅબઇક વક્તા

26:198

وَلَوْ نَزَّلْنَٰهُ عَلَىٰ بَعْضِ ٱلْأَعْجَمِينَ

વૈકલ્પિક: જો આપણે તેને કોઈ અરબી ભાષી પર ઉતાર્યું હોત

સંશોધનાત્મક રજૂઆત: જો આપણે તેને અરબી ભાષા બોલનારાઓમાંના કોઈ પર ઉતાર્યું હોત

કુટુંબ સ્પષ્ટપણે અન્ય બે ફકરાઓમાં عربي વિરુદ્ધ છે, તેથી તે સંબંધને ઉલટાવવાથી વિપરીત વિરોધાભાસ તૂટી જાય છે.

સ્વભાવતઃ અર્થહીન

41:44

وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ءَا۬عْجَمِىٌّ وَعَرَبِىٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًى وَشِفَآءٌ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ

વૈકલ્પિક: એક અર્થહીન અભિવ્યક્તિ અને એક અરબી

સંશોધનાત્મક રજૂઆત: એક બિન-અરબી અભિવ્યક્તિ અને એક અરબી

રેટરિકલ જોડી ભાષા સંબંધથી વિરોધાભાસી છે; તે ભારપૂર્વક કહેતું નથી કે બિન-અરબી અભિવ્યક્તિમાં દરેક સંભવિત વક્તા માટે અર્થનો અભાવ છે.

ફઓરએઇગન વ્યક્તિ

41:44

وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ءَا۬عْجَمِىٌّ وَعَرَبِىٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًى وَشِفَآءٌ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ

વૈકલ્પિક: જો આપણે તેને કુરઆન બનાવ્યું હોત તો તે એક વિદેશી વ્યક્તિ હોત

સંશોધનાત્મક રજૂઆત: જો અમે તેને બિન-અરબી કુરઆન બનાવ્યું હોત

વિશેષણ સાથે સંમત થાય છે قرآنا અને તેથી લખાણની ભાષાકીય રચનાને લાક્ષણિકતા આપે છે.