أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ٱدْعُوا۟ شُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
بَطَشَ وبَطْش وبَطْشَة
પ્રબળ બળ
અચાનક બળનો પ્રયોગ જે તેના લક્ષ્યને વટાવી દે છે.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 10
શબ્દમૂળો: بطش
લેમાઓ: بطش · بطشة
રૂપો: بَطَشْ · بَطْشًا · يَبْطِشُ · يَبْطِشَ · نَبْطِشُ · بَطْشَةَ · بَطْشَتَ · بَطْشَ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 10; કુલ સંખ્યા: 10
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 10.
وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ
وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ
فَلَمَّآ أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِٱلَّذِى هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِى كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًۢا بِٱلْأَمْسِ إِن تُرِيدُ إِلَّآ أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلْمُصْلِحِينَ
فَأَهْلَكْنَآ أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشًا وَمَضَىٰ مَثَلُ ٱلْأَوَّلِينَ
يَوْمَ نَبْطِشُ ٱلْبَطْشَةَ ٱلْكُبْرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ
يَوْمَ نَبْطِشُ ٱلْبَطْشَةَ ٱلْكُبْرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُم بَطْشًا فَنَقَّبُوا۟ فِى ٱلْبِلَٰدِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ
وَلَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا۟ بِٱلنُّذُرِ
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
બધા દસ ઘટનાઓ ની તુલના કરવામાં આવી। માનવીય અંગ, અત્યાચારી કાર્રવાઈ, મૂસા ની ઇચ્છિત કાર્રવાઈ, પૂર્વ લોગોં ની તાકત, અને દૈવીય દંડ બધા એક લક્ષ્ય ના ખિલાફ અચાનક લગાએ ગયા બલ ને સાઝા કરે છે। ક્રિયા પરિશ્રમ ને દર્શાતી છે, મૌખિક સંજ્ઞા ઉસકે બલ ને દર્શાતી છે, અને بَطْشَة એક સીમિત હમલે ની ઘટના ને દર્શાતી છે। કોઈ ઉમ્મીદવાર, ટકરાવ, સંરેખિત પઠન વિચલન, અથવા અનસુલઝા અર્થ સંબંધી પ્રશ્ન નહીં બચા છે।