وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ ٱلْبَحْرَ فَأَنجَيْنَٰكُمْ وَأَغْرَقْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ
કુરઆન શબ્દાવલી · સ્વીકૃત
غَرَق / أَغْرَق / مُغْرَق
ડૂબવું
પાણીમાં ડૂબવાથી પાણીના પ્રભાવ સામે હારી જવું. રૂપ IV આ પરિણામ સર્જવાનું દર્શાવે છે; વ્યાકરણ અને રચના દરેક અનુવાદ નક્કી કરે છે.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: અર્થગત એકમ · પ્રયોગો: 22
શબ્દમૂળો: غرق
લેમાઓ: أغرق · مغرق · غرق
રૂપો: أَغْرَقْ · مُّغْرَقُونَ · غَرَقُ · مُغْرَقِينَ · يُغْرِقَ · تُغْرِقَ · نُغْرِقْ · أُغْرِقُ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 10; કુલ સંખ્યા: 22
કુરઆનના ક્રમમાં વ્યાપગત પ્રયોગોની શરૂઆતથી દર્શાવેલી સંખ્યા 10 છે; કુલ સંખ્યા 22 છે. આ સંક્ષિપ્ત, સ્થાન-આધારિત પૂર્વદર્શન છે. છોડી દેવાયેલા પ્રયોગોની સંખ્યા 12 છે, અને દર્શાવેલા પ્રયોગોને તેમના કરતાં વધુ મજબૂત પુરાવા તરીકે ક્રમ આપવામાં આવ્યો નથી.
فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا عَمِينَ
فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنْهَا غَٰفِلِينَ
كَدَأْبِ ءَالِ فِرْعَوْنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَٰهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كَانُوا۟ ظَٰلِمِينَ
فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَعَلْنَٰهُمْ خَلَٰٓئِفَ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ
وَجَٰوَزْنَا بِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُۥ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدْرَكَهُ ٱلْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱلَّذِىٓ ءَامَنَتْ بِهِۦ بَنُوٓا۟ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
وَٱصْنَعِ ٱلْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَٰطِبْنِى فِى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ
قَالَ سَـَٔاوِىٓ إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِى مِنَ ٱلْمَآءِ قَالَ لَا عَاصِمَ ٱلْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا ٱلْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُغْرَقِينَ
أَمْ أَمِنتُمْ أَن يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَىٰ فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ ٱلرِّيحِ فَيُغْرِقَكُم بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوا۟ لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِۦ تَبِيعًا
فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ جَمِيعًا
સંશોધન નોંધ
આ શબ્દરચના શા માટે
પાણીમાં ડૂબવાથી પાણીના પ્રભાવ સામે હારી જવું.
પાણી-વિશિષ્ટ આ શબ્દિમ બરાબર 22 પ્રયોગોને આવરે છે. રૂપ IV પ્રેરકતા ઉમેરે છે; વાચ્ય, પક્ષ અને રચના ‘ડુબાડી દીધા’, ‘ડૂબવું’, ‘ડુબાડવામાં આવશે’, ‘ડુબાડવું’ અને ‘ડુબાડવામાં આવ્યા’ વચ્ચે ભેદ કરે છે. 11:43માં ‘ડૂબેલા’ નામરૂપ કર્મવાચ્ય પરિણામ છે, પૂર્ણ પક્ષની કર્તરિ ક્રિયા નહીં. વ્યાખ્યા દરેક પ્રયોગ પહેલેથી થયેલા મૃત્યુનો અહેવાલ આપે એવું ફરજિયાત કરતી નથી.
બીજા અર્થો ક્યાં અપૂરતા છે: સામાન્ય ‘હરાવવું’ 29:40માં પથ્થરો, એક ચીસ અને ધરતીના ગળી જવા સામે પાણીનો વિશિષ્ટ ભેદ ગુમાવે છે; આ અપૂરતું વિશિષ્ટીકરણ છે, તાર્કિક વિરોધાભાસ નહીં. માત્ર પાણીમાં ઉતારવું કે ડુબાડવું 11:43માં હારી જવાની સ્થિતિ બતાવતું નથી. હંમેશાં ભવિષ્યલક્ષી ‘ડુબાડવામાં આવવા માટે નિર્ધારિત’ 11:43ની પૂર્ણ પરિણામવાળી રચનામાં યોગ્ય નથી, જોકે 11:37, 23:27 અને 44:24 ભાવિ પરિણામ જાહેર કરે છે.
હજુ ખુલ્લું: 79:1નું જુદા સ્વરચિહ્નોવાળું غَرْقًا આ સ્વીકૃત વ્યાપની બહાર રહે છે. પાણીના શબ્દિમ સાથે તેનો સંબંધ ઉકેલાયો નથી; અહીં ન તો શાબ્દિક પાણીનું વાંચન સ્વીકારાય છે, ન હાલનું ભેદક બળનું અર્થઘટન. 17:69માં પઠન-સાક્ષી પ્રમાણેનું ‘તે/અમે’ સહિયારી શબ્દાર્થ ક્રિયાથી અલગ જળવાય છે.