وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَىْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ ٱلنَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّٰتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَٰبِهٍ ٱنظُرُوٓا۟ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَيَنْعِهِۦٓ إِنَّ فِى ذَٰلِكُمْ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
رمن
પઓમએગરઅનઅતએ
એક ફળ આપતો છોડ જેની પેદાશ દાડમ છે.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 3
શબ્દમૂળો: رمن
લેમાઓ: رمان
રૂપો: رُّمَّانَ · رُمَّانٌ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 3; કુલ સંખ્યા: 3
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 3.
وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَ جَنَّٰتٍ مَّعْرُوشَٰتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَٰتٍ وَٱلنَّخْلَ وَٱلزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُۥ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُتَشَٰبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَٰبِهٍ كُلُوا۟ مِن ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَءَاتُوا۟ حَقَّهُۥ يَوْمَ حَصَادِهِۦ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ
فِيهِمَا فَٰكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
ત્રણેય ઘટનાઓ એક જ ફળ આપનાર પ્રકારનું નામ આપે છે. 6:99 અને 6:141 માં તે ઉગાડવામાં આવેલી પેદાશો વચ્ચે ઓલિવ સાથે સંકલન કરવામાં આવે છે અને તેના ફળની ચર્ચા કરવામાં આવે છે; 55:68 માં તે બે બગીચાઓમાં ફળો અને તાડયુરો સાથે દેખાય છે. વ્યાકરણની નિશ્ચિતતા અને કેસ રચનાત્મક છે.