ٱللَّهُ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا۟ بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِلَّا مَتَٰعٌ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
يَقْدِرُ
રએસતરઇકત
કોઈને ફાળવવામાં આવેલી જોગવાઈની હદ સંકુચિત કરવી.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 10
શબ્દમૂળો: قدر
લેમાઓ: قدر
રૂપો: يَقْدِرُ · قَدَرَ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 10; કુલ સંખ્યા: 10
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 10.
إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُۥ كَانَ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرًۢا بَصِيرًا
وَأَصْبَحَ ٱلَّذِينَ تَمَنَّوْا۟ مَكَانَهُۥ بِٱلْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَيَقْدِرُ لَوْلَآ أَن مَّنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْكَٰفِرُونَ
ٱللَّهُ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَيَقْدِرُ لَهُۥٓ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
قُلْ إِنَّ رَبِّى يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
قُلْ إِنَّ رَبِّى يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَيَقْدِرُ لَهُۥ وَمَآ أَنفَقْتُم مِّن شَىْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُۥ وَهُوَ خَيْرُ ٱلرَّٰزِقِينَ
أَوَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
لَهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَهَٰنَنِ
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
કામચલાઉ કુરઆન-આંતરિક કેન્દ્રનું તમામ 132 કૌટુંબિક ઘટનાઓમાં પરીક્ષણ થયું. 87 સ્થિર લક્ષ્યોને એકલ-પ્રસ્તુતિ શાખાઓમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા છે; 45 સુરક્ષિત قدير ઘટનાઓ તપાસાઈ પરંતુ સંપાદિત થઈ નથી. જોગવાઈનું જોડિયું વિસ્તરણ અને નિયંત્રણ, જાણીતા માપો, નિયત મર્યાદાઓ અને પુનરાવર્તિત દૈવી નિર્ધારણ સૂચિત કેન્દ્રને આધાર આપે છે. 77:23 ખાતે Qalun અને Warsh સીમિત ક્રિયાપદને II રૂપ તરીકે તીવ્ર કરે છે, જ્યારે અન્ય સંરેખિત સાક્ષીઓ I રૂપ વાપરે છે; સક્ષમ-કર્તા સંજ્ઞા પાસેનો સહભાગી સંદર્ભ શબ્દકોશીય વિભાજન માગતો નથી. 34:13 ખાતેની મૂર્ત રસોઈ-વાસણ સંજ્ઞાને ચોક્કસ શબ્દકોશીય-અથડામણ શાખા મળે છે. ક્ષમતા-વિસ્તરણ, 21:87 ખાતેના નિયંત્રણ અને surah 97 ના શીર્ષક અંગે પ્રશ્નો બાકી છે.