فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا ٱلْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَٰمَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
مِحْرَاب
સએત-અપઅરત ચઅમબએર
પ્રાર્થના સહિતની સંરક્ષિત પ્રવૃત્તિ માટે ઉપયોગમાં લેવાતી એક અલગ અલગ બાંધવામાં આવેલી ચેમ્બર.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 5
શબ્દમૂળો: حرب
લેમાઓ: محراب · محاريب
રૂપો: مِحْرَابَ · مِحْرَابِ · مَّحَٰرِيبَ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 5; કુલ સંખ્યા: 5
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 5.
فَنَادَتْهُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٌ يُصَلِّى فِى ٱلْمِحْرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًۢا بِكَلِمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ مِنَ ٱلْمِحْرَابِ فَأَوْحَىٰٓ إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا۟ بُكْرَةً وَعَشِيًّا
يَعْمَلُونَ لَهُۥ مَا يَشَآءُ مِن مَّحَٰرِيبَ وَتَمَٰثِيلَ وَجِفَانٍ كَٱلْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَٰتٍ ٱعْمَلُوٓا۟ ءَالَ دَاوُۥدَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِىَ ٱلشَّكُورُ
وَهَلْ أَتَىٰكَ نَبَؤُا۟ ٱلْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا۟ ٱلْمِحْرَابَ
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
બધા 11 ઘટનાઓ ની તુલના કરવામાં આવી। حَرْب અને ફૉર્મ III حَارَبَ લગાતાર શત્રુતાપૂર્ણ વિરોધ ને દર્શાતે છે, જિસમેં એક ઐસા સંઘર્ષ પણ શામિલ છે જે ભડ઼કતા છે, સામના કરે છે અને અંતતઃ અપના બોઝ ડાલતા છે। ઇસકે બજાય પાઁચ مِحْرَاب ઘટનાએઁ નિર્મિત સ્થાનોં ને દર્શાતી છે જિનમેં પ્રવેશ કર્યું જાતા છે, બાહર નિકાલા જાતા છે, સ્કેલ કર્યું જાતા છે, પ્રાર્થના માટે ઉપયોગ કર્યું જાતા છે, અથવા બહુવચન માં બનાઅથવા જાતા છે; ઇસ કુરઆન-આંતરિક વિધેય વિરોધાભાસ માટે એક સટીક શબ્દકોષીય અથડામણ ની આવશ્યકતા છે। ટક્કર ની સટીક વાસ્તુશિલ્પ પ્રોફ઼ાઇલ સમીક્ષા માટે બની થઈ છે। કોઈ સંરેખિત પઠન વિચલન મૌજૂદ નહીં છે।