وَٱلْوَٰلِدَٰتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَٰدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَ وَعَلَى ٱلْمَوْلُودِ لَهُۥ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةٌۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦ وَعَلَى ٱلْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوٓا۟ أَوْلَٰدَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّآ ءَاتَيْتُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
شَاوَرَ وتَشَاوُر وشُورَى
શઅરએદ કઆઉનસએલ
ક્રિયાનો માર્ગ નક્કી કરતી વખતે એકબીજાને સંબંધિત મંતવ્યો ઉજાગર કરવા.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 3
શબ્દમૂળો: شور
લેમાઓ: تشاور · شاور · شورى
રૂપો: تَشَاوُرٍ · شَاوِرْ · شُورَىٰ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 3; કુલ સંખ્યા: 3
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 3.
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لَٱنفَضُّوا۟ مِنْ حَوْلِكَ فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى ٱلْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَوَكِّلِينَ
وَٱلَّذِينَ ٱسْتَجَابُوا۟ لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنفِقُونَ
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
બધા ચાર ઘટનાઓ ની તુલના કરવામાં આવી। મૈરી નો ફૉર્મ IV ઇશારા બચ્ચે ને ધ્યાન ની દિશા તરીકે પ્રસ્તુત કરે છે। ફૉર્મ III, પારસ્પરિક ફૉર્મ VI, અને شُورَى પ્રતિભાગિયોં ના વિચારોં ને કાર્રવાઈ સુધી પહુંચને માં વિચાર કિએ જાને વાલે નિર્દેશોં તરીકે પ્રસ્તુત કરે છે। ઇસલિએ ઇશારે અને સલાહ બાહરી ચિહ્ન સાઝા કરે છે જબકિ ઉનકી આકૃતિ વિજ્ઞાન એકતરફા, પારસ્પરિક અને સંસ્થાગત પ્રોફાઇલ પ્રદાન કરે છે। કોઈ ઉમ્મીદવાર, ટકરાવ, સંરેખિત પઠન વિચલન, અથવા અનસુલઝા અર્થ સંબંધી પ્રશ્ન નહીં બચા છે।