કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો

جَانِب

બાજુ

સક્રિય-ભાગાકાર આકારનું સંજ્ઞા એક બાજુની બાજુ અથવા સ્થળ અથવા વ્યક્તિના પાસાને ઓળખે છે.

શાબ્દિક વ્યાપ

વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 9

શબ્દમૂળો: جنب

લેમાઓ: جانب

રૂપો: جَانِبِ · جَانِبَ · جَانِبٍ

પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 9; કુલ સંખ્યા: 9

કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 9.

17:68

أَفَأَمِنتُمْ أَن يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ ٱلْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا۟ لَكُمْ وَكِيلًا

17:83

وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى ٱلْإِنسَٰنِ أَعْرَضَ وَنَـَٔا بِجَانِبِهِۦ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ كَانَ يَـُٔوسًا

19:52

وَنَٰدَيْنَٰهُ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ ٱلْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَٰهُ نَجِيًّا

20:80

يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ قَدْ أَنجَيْنَٰكُم مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوَٰعَدْنَٰكُمْ جَانِبَ ٱلطُّورِ ٱلْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ

28:29

فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى ٱلْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِۦٓ ءَانَسَ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ ٱمْكُثُوٓا۟ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا لَّعَلِّىٓ ءَاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ ٱلنَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ

28:44

وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلْغَرْبِىِّ إِذْ قَضَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَى ٱلْأَمْرَ وَمَا كُنتَ مِنَ ٱلشَّٰهِدِينَ

28:46

وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَٰكِن رَّحْمَةً مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّآ أَتَىٰهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

37:8

لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ

41:51

وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى ٱلْإِنسَٰنِ أَعْرَضَ وَنَـَٔا بِجَانِبِهِۦ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ فَذُو دُعَآءٍ عَرِيضٍ

આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો

બધી 33 પારિવારિક ઘટનાઓની એક પૃષ્ઠ પર સમીક્ષા થઈ; કોઈ સંરક્ષિત ખંડો કે સંક્ષિપ્ત ઉમેદવારો નહોતા. કુરઆન 3:191 અને 22:36 શારીરિક પાસાને આધાર આપે છે, જ્યારે 19:52 અને 28:44 અવકાશી પાસાને આધાર આપે છે. કુરઆન 28:11 અલગથી જોવા દ્વારા અંતર સ્થાપિત કરે છે, અને 4:43 તથા 5:6 મળીને નામિત વ્યક્તિગત સ્થિતિને ધોવા અથવા શુદ્ધિકરણની તેની કુરઆન-આંતરિક આવશ્યકતાથી ઓળખે છે. સ્વરૂપ VIII સતત તેના કર્મથી અલગ થવાનું સૂચવે છે, જ્યારે સ્વરૂપો IV, V અને કર્મણી સ્વરૂપ II સમાન દૂર-સ્થિતિની રચના જાળવે છે. ચોક્કસ લક્ષ્યને રૂપવિજ્ઞાન અને કુરઆન-આંતરિક ઉપયોગથી વિભાગિત કરવામાં આવ્યું છે; કોઈ સાક્ષી-સંવેદનશીલ સંદર્ભ કે વણઉકેલાયેલ પડકાર નથી.