وَلَقَدْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ ٱثْنَىْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ ٱللَّهُ إِنِّى مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَيْتُمُ ٱلزَّكَوٰةَ وَءَامَنتُم بِرُسُلِى وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ
કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો
عَزَّرْتُمُوهُمْ · عَزَّرُوهُ · تُعَزِّرُوهُ
ઉફઓલદ
પ્રતિબદ્ધ સમર્થન અને સન્માન દ્વારા આદરણીય વ્યક્તિને મજબૂત બનાવવું.
શાબ્દિક વ્યાપ
વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 3
શબ્દમૂળો: عزر
લેમાઓ: عزر
રૂપો: عَزَّرْ · عَزَّرُ · تُعَزِّرُ
પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 3; કુલ સંખ્યા: 3
કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 3.
ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِىَّ ٱلْأُمِّىَّ ٱلَّذِى يَجِدُونَهُۥ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَىٰهُمْ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ ٱلْخَبَٰٓئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَٱلْأَغْلَٰلَ ٱلَّتِى كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلنُّورَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ مَعَهُۥٓ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
لِّتُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો
કુરઆન-આંતરિક સમીક્ષાએ II ની ત્રણેય ઘટનાઓ આવરી લીધી. 5:12 પર કરાર ઈશ્વરના સંદેશવાહકોમાં વિશ્વાસને તેમને ટેકો આપવા સાથે જોડે છે. 7:157 પર સફળ અનુયાયીઓ અભણ સંદેશવાહકને ટેકો આપે છે, તેને મદદ કરે છે અને પ્રકાશનું અનુસરણ કરે છે. 48:9 પર એ જ ક્રિયાપદ ઈશ્વર અને તેમના સંદેશવાહકમાં વિશ્વાસ પછી સન્માન સાથે જોડાય છે, પરંતુ એકવચન સર્વનામોની શ્રેણી સ્વતંત્રપણે જણાવતી નથી કે આ ક્રિયાપદનો તાત્કાલિક પૂર્વવર્તી ઈશ્વર છે કે સંદેશવાહક. સક્રિય સહાયક સન્માન સ્થિર રહે છે, જ્યારે તે સ્થાનિક પૂર્વવર્તી ખંડ-જોડાયેલ સમીક્ષા-બિંદુ રહે છે. સંરેખિત પાઠન ક્ષેત્ર કોઈ એવો વિકલ્પ આપતું નથી જેને અલગ નિયમ જરૂરી હોય; કોઈ સંરક્ષિત અર્થમાં ફેરફાર થયો નથી અને કોઈ ચોક્કસ શબ્દકોષીય અથડામણ મળી નથી.