وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ كُلَّمَا رُزِقُوا۟ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُوا۟ هَٰذَا ٱلَّذِى رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُوا۟ بِهِۦ مُتَشَٰبِهًا وَلَهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
कुरआन शब्दार्थसूची · स्वीकृत
بَشَّرَ / يُبَشِّرُ / بَشِّرْ
घोषित करणे
रूप II بشر घोषणा कळवते. काळ आणि प्रयोग व्याकरणात्मक आहेत; जाहीर केलेला आशय परिणाम अनुकूल आहे की दंडात्मक हे ठरवतो.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 38
मुळे: بشر
लेम्मे: بشر
रूपे: بَشِّرِ · بَشِّرْ · يُبَشِّرُ · بَشَّرْ · بُشِّرَ · نُبَشِّرُ · تُبَشِّرُ · يُبَشِّرَ · تُبَشِّرَ · بَشَّرُ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 10; एकूण: 38
कुरआनमधील क्रमानुसार सुरुवातीच्या व्याप्तीतील प्रयोगांचे प्रदर्शन—दर्शित प्रयोगसंख्या: 10; एकूण प्रयोगसंख्या: 38. हे स्थानाधारित संक्षिप्त पूर्वावलोकन आहे. वगळलेली प्रयोगसंख्या: 28; दर्शित प्रयोगांना वगळलेल्या प्रयोगांपेक्षा अधिक सबळ पुरावा म्हणून क्रम दिलेला नाही.
وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَىْءٍ مِّنَ ٱلْخَوْفِ وَٱلْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِ وَبَشِّرِ ٱلصَّٰبِرِينَ
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا۟ حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُمْ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُم مُّلَٰقُوهُ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ ٱلَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِٱلْقِسْطِ مِنَ ٱلنَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
فَنَادَتْهُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٌ يُصَلِّى فِى ٱلْمِحْرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًۢا بِكَلِمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
إِذْ قَالَتِ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ ٱسْمُهُ ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ وَمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
بَشِّرِ ٱلْمُنَٰفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
وَأَذَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلنَّاسِ يَوْمَ ٱلْحَجِّ ٱلْأَكْبَرِ أَنَّ ٱللَّهَ بَرِىٓءٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُۥ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَٰنٍ وَجَنَّٰتٍ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْأَحْبَارِ وَٱلرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَٰطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ يَكْنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
इतर अर्थ कुठे अपयशी ठरतात
आनंदवार्ता देणे
3:21
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ ٱلَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِٱلْقِسْطِ مِنَ ٱلنَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
पर्याय: त्यांना वेदनादायक शिक्षेची आनंदवार्ता दे.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: त्यांना वेदनादायक शिक्षेची घोषणा कर.
घोषित आशय स्पष्टपणे वेदनादायक शिक्षा आहे. त्याला ‘आनंदवार्ता’ म्हटल्यास त्या आशयाशी विरोध होतो, तर तटस्थ ‘घोषित करणे’ ही घोषणा अनुकूल की दंडात्मक आहे हे वचनालाच ठरवू देते.
शुभवार्ता देणे
3:21
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ ٱلَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِٱلْقِسْطِ مِنَ ٱلنَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
पर्याय: त्यांना वेदनादायक शिक्षेची शुभवार्ता द्या.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: त्यांना वेदनादायक शिक्षेची घोषणा कर.
घोषित आशय स्पष्टपणे वेदनादायक शिक्षा आहे. त्याला ‘शुभवार्ता’ म्हटल्यास त्या आशयाशी विरोध होतो, तर तटस्थ ‘घोषित करणे’ ही घोषणा अनुकूल की दंडात्मक आहे हे वचनालाच ठरवू देते.
आनंदवार्ता देणे
4:138
بَشِّرِ ٱلْمُنَٰفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
पर्याय: ढोंगी लोकांना वेदनादायक शिक्षा असल्याची शुभवार्ता द्या.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: ढोंगी लोकांना जाहीर करा की त्यांच्यासाठी वेदनादायक शिक्षा आहे.
घोषित आशय स्पष्टपणे वेदनादायक शिक्षा आहे. त्याला ‘आनंदवार्ता’ म्हटल्यास त्या आशयाशी विरोध होतो, तर तटस्थ ‘घोषित करणे’ ही घोषणा अनुकूल की दंडात्मक आहे हे वचनालाच ठरवू देते.
शुभवार्ता देणे
4:138
بَشِّرِ ٱلْمُنَٰفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
पर्याय: ढोंगी लोकांना ही शुभवार्ता द्या की त्यांच्यासाठी वेदनादायक शिक्षा आहे.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: ढोंगी लोकांना जाहीर करा की त्यांच्यासाठी वेदनादायक शिक्षा आहे.
घोषित आशय स्पष्टपणे वेदनादायक शिक्षा आहे. त्याला ‘शुभवार्ता’ म्हटल्यास त्या आशयाशी विरोध होतो, तर तटस्थ ‘घोषित करणे’ ही घोषणा अनुकूल की दंडात्मक आहे हे वचनालाच ठरवू देते.
आनंदवार्ता देणे
9:3
وَأَذَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلنَّاسِ يَوْمَ ٱلْحَجِّ ٱلْأَكْبَرِ أَنَّ ٱللَّهَ بَرِىٓءٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُۥ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
पर्याय: नकार देणाऱ्यांना वेदनादायक शिक्षेची आनंदवार्ता द्या.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: नाकारणाऱ्यांना वेदनादायक शिक्षेची घोषणा कर.
घोषित आशय स्पष्टपणे वेदनादायक शिक्षा आहे. त्याला ‘आनंदवार्ता’ म्हटल्यास त्या आशयाशी विरोध होतो, तर तटस्थ ‘घोषित करणे’ ही घोषणा अनुकूल की दंडात्मक आहे हे वचनालाच ठरवू देते.
शुभवार्ता देणे
9:3
وَأَذَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلنَّاسِ يَوْمَ ٱلْحَجِّ ٱلْأَكْبَرِ أَنَّ ٱللَّهَ بَرِىٓءٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُۥ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
पर्याय: नाकारणाऱ्यांना वेदनादायक शिक्षेची शुभवार्ता द्या.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: नाकारणाऱ्यांना वेदनादायक शिक्षेची घोषणा कर.
घोषित आशय स्पष्टपणे वेदनादायक शिक्षा आहे. त्याला ‘शुभवार्ता’ म्हटल्यास त्या आशयाशी विरोध होतो, तर तटस्थ ‘घोषित करणे’ ही घोषणा अनुकूल की दंडात्मक आहे हे वचनालाच ठरवू देते.
आनंदवार्ता देणे
9:34
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْأَحْبَارِ وَٱلرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَٰطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ يَكْنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
पर्याय: त्यांना वेदनादायक शिक्षेची आनंदवार्ता दे.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: त्यांना वेदनादायक शिक्षेची घोषणा कर.
घोषित आशय स्पष्टपणे वेदनादायक शिक्षा आहे. त्याला ‘आनंदवार्ता’ म्हटल्यास त्या आशयाशी विरोध होतो, तर तटस्थ ‘घोषित करणे’ ही घोषणा अनुकूल की दंडात्मक आहे हे वचनालाच ठरवू देते.
शुभवार्ता देणे
9:34
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْأَحْبَارِ وَٱلرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَٰطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ يَكْنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
पर्याय: त्यांना वेदनादायक शिक्षेची शुभवार्ता द्या.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: त्यांना वेदनादायक शिक्षेची घोषणा कर.
घोषित आशय स्पष्टपणे वेदनादायक शिक्षा आहे. त्याला ‘शुभवार्ता’ म्हटल्यास त्या आशयाशी विरोध होतो, तर तटस्थ ‘घोषित करणे’ ही घोषणा अनुकूल की दंडात्मक आहे हे वचनालाच ठरवू देते.
आनंदवार्ता देणे
31:7
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِىٓ أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
पर्याय: त्याला वेदनादायक शिक्षेची आनंदवार्ता दे.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: त्याला वेदनादायक शिक्षेची घोषणा कर.
घोषित आशय स्पष्टपणे वेदनादायक शिक्षा आहे. त्याला ‘आनंदवार्ता’ म्हटल्यास त्या आशयाशी विरोध होतो, तर तटस्थ ‘घोषित करणे’ ही घोषणा अनुकूल की दंडात्मक आहे हे वचनालाच ठरवू देते.
शुभवार्ता देणे
31:7
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِىٓ أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
पर्याय: त्याला वेदनादायक शिक्षेची शुभवार्ता द्या.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: त्याला वेदनादायक शिक्षेची घोषणा कर.
घोषित आशय स्पष्टपणे वेदनादायक शिक्षा आहे. त्याला ‘शुभवार्ता’ म्हटल्यास त्या आशयाशी विरोध होतो, तर तटस्थ ‘घोषित करणे’ ही घोषणा अनुकूल की दंडात्मक आहे हे वचनालाच ठरवू देते.
आनंदवार्ता देणे
45:8
يَسْمَعُ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
पर्याय: त्याला वेदनादायक शिक्षेची आनंदवार्ता दे.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: त्याला वेदनादायक शिक्षेची घोषणा कर.
घोषित आशय स्पष्टपणे वेदनादायक शिक्षा आहे. त्याला ‘आनंदवार्ता’ म्हटल्यास त्या आशयाशी विरोध होतो, तर तटस्थ ‘घोषित करणे’ ही घोषणा अनुकूल की दंडात्मक आहे हे वचनालाच ठरवू देते.
शुभवार्ता देणे
45:8
يَسْمَعُ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
पर्याय: त्याला वेदनादायक शिक्षेची शुभवार्ता द्या.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: त्याला वेदनादायक शिक्षेची घोषणा कर.
घोषित आशय स्पष्टपणे वेदनादायक शिक्षा आहे. त्याला ‘शुभवार्ता’ म्हटल्यास त्या आशयाशी विरोध होतो, तर तटस्थ ‘घोषित करणे’ ही घोषणा अनुकूल की दंडात्मक आहे हे वचनालाच ठरवू देते.
आनंदवार्ता देणे
84:24
فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
पर्याय: त्यांना वेदनादायक शिक्षेची आनंदवार्ता दे.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: त्यांना वेदनादायक शिक्षेची घोषणा कर.
घोषित आशय स्पष्टपणे वेदनादायक शिक्षा आहे. त्याला ‘आनंदवार्ता’ म्हटल्यास त्या आशयाशी विरोध होतो, तर तटस्थ ‘घोषित करणे’ ही घोषणा अनुकूल की दंडात्मक आहे हे वचनालाच ठरवू देते.
शुभवार्ता देणे
84:24
فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
पर्याय: त्यांना वेदनादायक शिक्षेची शुभवार्ता द्या.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: त्यांना वेदनादायक शिक्षेची घोषणा कर.
घोषित आशय स्पष्टपणे वेदनादायक शिक्षा आहे. त्याला ‘शुभवार्ता’ म्हटल्यास त्या आशयाशी विरोध होतो, तर तटस्थ ‘घोषित करणे’ ही घोषणा अनुकूल की दंडात्मक आहे हे वचनालाच ठरवू देते.