وَإِذَا حَضَرَ ٱلْقِسْمَةَ أُو۟لُوا۟ ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينُ فَٱرْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا۟ لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा
قسم वाटपाची व्युत्पन्न रूपे
हिस्सा नेमून देणे
मोठ्या समग्रातून मर्यादित वाटा नेमला जातो; रूपरचना घटना, परिणाम, विनंती, सहभागी आणि वितरण निर्दिष्ट करते.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 9
मुळे: قسم
लेम्मे: قسمة · قسم · تستقسم · مقسوم · مقتسم · مقسمة
रूपे: قِسْمَةَ · تَسْتَقْسِمُ · مَّقْسُومٌ · مُقْتَسِمِينَ · يَقْسِمُ · قَسَمْ · مُقَسِّمَٰتِ · قِسْمَةٌ · قِسْمَةٌۢ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 9; एकूण: 9
कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 9.
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحْمُ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلْمُنْخَنِقَةُ وَٱلْمَوْقُوذَةُ وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا۟ بِٱلْأَزْلَٰمِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًا فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَٰبٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ
كَمَآ أَنزَلْنَا عَلَى ٱلْمُقْتَسِمِينَ
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
فَٱلْمُقَسِّمَٰتِ أَمْرًا
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ
وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ ٱلْمَآءَ قِسْمَةٌۢ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ
हा अर्थ का निवडला
कुराण-अंतर्गत पुनरावलोकनात सर्व 33 प्रयोग समाविष्ट केले. वाटपवाचक नामे, रूप-I वितरण, नेमून दिलेले वाटे आणि वितरक सहभागी मर्यादित हिस्से राखतात. शपथ-क्रियापदे व शपथ-नामे सुसंगत दुसरा गट तयार करतात; पण कुराणी प्रयोग वाटपापासून शपथेपर्यंतचा अर्थदुवा उघड करत नाहीत. म्हणून तो गट तात्पुरती शब्दार्थीय टक्कर म्हणून वेगळा केला आहे.