وَأَوْرَثْنَا ٱلْقَوْمَ ٱلَّذِينَ كَانُوا۟ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَٰرِقَ ٱلْأَرْضِ وَمَغَٰرِبَهَا ٱلَّتِى بَٰرَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ ٱلْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ بِمَا صَبَرُوا۟ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُۥ وَمَا كَانُوا۟ يَعْرِشُونَ
कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा
بَارَكَ
आशीर्वाद देणे
कर्तरी रूप III मुळे कर्म किंवा स्थानाला आशीर्वाद मिळतो.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 7
मुळे: برك
लेम्मे: بارك
रूपे: بَٰرَكْ · بَٰرَكَ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 7; एकूण: 7
कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 7.
سُبْحَٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَٰتِنَآ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ
وَنَجَّيْنَٰهُ وَلُوطًا إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِى بَٰرَكْنَا فِيهَا لِلْعَٰلَمِينَ
وَلِسُلَيْمَٰنَ ٱلرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِى بِأَمْرِهِۦٓ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِى بَٰرَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَىْءٍ عَٰلِمِينَ
وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ٱلْقُرَى ٱلَّتِى بَٰرَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَٰهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا ٱلسَّيْرَ سِيرُوا۟ فِيهَا لَيَالِىَ وَأَيَّامًا ءَامِنِينَ
وَبَٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰٓ إِسْحَٰقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ مُبِينٌ
وَجَعَلَ فِيهَا رَوَٰسِىَ مِن فَوْقِهَا وَبَٰرَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَٰتَهَا فِىٓ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَآءً لِّلسَّآئِلِينَ
हा अर्थ का निवडला
शब्दकुलातील सर्व 32 आढळांचे एका मर्यादित पृष्ठावर पुनरावलोकन करण्यात आले; कोणतेही संरक्षित खंड किंवा संक्षिप्तीकृत प्रस्ताव नाहीत. कुरआन 7:96 आकाश आणि पृथ्वीपासून उघडलेले आशीर्वाद दर्शवते, तर 50:9 आशीर्वादित पाण्याला उद्याने आणि धान्य यांच्या वाढीशी जोडते; दोन्ही मिळून निव्वळ मानार्थी विशेषणाऐवजी लाभदायक विपुलता आधारभूत ठरवतात. रूप III ते कल्याण प्रदान करते, त्याची कर्मणी आणि कृदंती रूपे ते प्राप्त करतात, अनेकवचनी नाम त्याची उदाहरणे दर्शवते आणि रूप VI त्यात विपुल असण्याचे विधान करते. रूप VI चे नऊ कर्ते ईश्वर, ईश्वरी कृत्ये व सार्वभौमत्वाने ओळखला जाणारा एकमेव, किंवा ईश्वरी नाव आहेत; त्यामुळे अनुवाद त्याच मूलार्थाचे रचनात्मक विधान राहतो.