कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा

وَسْوَسَ، وَسْوَاس

गुप्त अंतर्गत प्रेरणा

एखादा स्रोत व्यक्तीच्या अंतर्गत जाणिवेत वारंवार येणारी प्रेरणा निर्माण करतो; सार्वजनिक संबोधन हा शब्दार्थीय प्रतिपादनाचा भाग करत नाही.

शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती

व्याप्ती: अर्थघटक · प्रयोग: 5

मुळे: وسوس

लेम्मे: وسوس · وسواس

रूपे: وَسْوَسَ · تُوَسْوِسُ · وَسْوَاسِ · يُوَسْوِسُ

दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 5; एकूण: 5

कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 5.

7:20

فَوَسْوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُۥرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ ٱلْخَٰلِدِينَ

20:120

فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ ٱلشَّيْطَٰنُ قَالَ يَٰٓـَٔادَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ ٱلْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ

50:16

وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِۦ نَفْسُهُۥ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ ٱلْوَرِيدِ

114:4

مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ

114:5

ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ

इतर अर्थ कुठे अपयशी ठरतात

केवळ मानवी स्वगत

7:20

فَوَسْوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُۥرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ ٱلْخَٰلِدِينَ

पर्याय: जोडीच्या स्वतःच्या जीवांनी त्यांना प्रवृत्त केले

संशोधनाधारित अर्थमांडणी: विरोधकाने त्या जोडीच्या अंतर्मनात कुजबुज केली

प्रतिस्पर्धी हा स्पष्ट व्याकरणिक कर्ता आहे, त्यामुळे 50:16 मध्ये स्वतः स्रोत असला तरी मूलार्थात स्वयं-कर्तृत्व आवश्यक असू शकत नाही.

सार्वजनिक घोषणा

50:16

وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِۦ نَفْسُهُۥ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ ٱلْوَرِيدِ

पर्याय: स्वतः ते श्रोत्यांसमोर सार्वजनिकरीत्या घोषित करते

संशोधनाधारित अर्थमांडणी: जीव त्याद्वारे अंतर्मनात प्रवृत्त करतो

स्व हा व्यक्तीच्या आतला स्रोत आहे आणि कोणतेही बाह्य श्रोते किंवा सार्वजनिक संबोधनाची चौकट दिसत नाही.

वाणी संतुष्ट

114:4

مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ

पर्याय: मागे हटणाऱ्या वाक्याचे वाईट

संशोधनाधारित अर्थमांडणी: माघार घेणाऱ्या चिकाटीच्या कुजबुजणाऱ्याचे दुष्टत्व

निश्चित नाम हा कर्तारूपी पूर्वनिर्देशित आहे आणि त्यानंतरचे संबंधदर्शक उपवाक्य तो काय करतो हे सांगते; ते स्वतः विधानाचे नाव नाही.

सामान्य ऐकू येणारे संभाषण

114:5

ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ

पर्याय: लोकांच्या उरांत ऐकू येईल असा संवाद करणारा.

संशोधनाधारित अर्थमांडणी: लोकांच्या छात्यांमध्ये कुजबुजणारा

في वाक्यांश उद्दीपन श्रवणीय संभाषणातील भागीदारांमध्ये नव्हे, तर लोकांच्या उरांत असल्याचे स्पष्टपणे सांगतो.