قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَٰغِرُونَ
कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा
أَعْطَى، عَطَاء، تَعَاطَى
नियंत्रणाचे हस्तांतरण
कर्ता-दिग्दर्शित हस्तांतरणाद्वारे एखादा विषय प्राप्तकर्त्याच्या ताब्यात, घटनेत किंवा सक्रिय नियंत्रणात येतो.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: अर्थघटक · प्रयोग: 14
मुळे: عطو
लेम्मे: أعطى · عطاء · تعاطى
रूपे: أَعْطَىٰ · عَطَآءً · يُعْطُ · أُعْطُ · يُعْطَ · عَطَآءِ · عَطَآءُ · عَطَآؤُ · تَعَاطَىٰ · يُعْطِي · أَعْطَيْ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 10; एकूण: 14
कुरआनमधील क्रमानुसार सुरुवातीच्या व्याप्तीतील प्रयोगांचे प्रदर्शन—दर्शित प्रयोगसंख्या: 10; एकूण प्रयोगसंख्या: 14. हे स्थानाधारित संक्षिप्त पूर्वावलोकन आहे. वगळलेली प्रयोगसंख्या: 4; दर्शित प्रयोगांना वगळलेल्या प्रयोगांपेक्षा अधिक सबळ पुरावा म्हणून क्रम दिलेला नाही.
وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِى ٱلصَّدَقَٰتِ فَإِنْ أُعْطُوا۟ مِنْهَا رَضُوا۟ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا۟ مِنْهَآ إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ
وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِى ٱلصَّدَقَٰتِ فَإِنْ أُعْطُوا۟ مِنْهَا رَضُوا۟ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا۟ مِنْهَآ إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ
وَأَمَّا ٱلَّذِينَ سُعِدُوا۟ فَفِى ٱلْجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ إِلَّا مَا شَآءَ رَبُّكَ عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ
كُلًّا نُّمِدُّ هَٰٓؤُلَآءِ وَهَٰٓؤُلَآءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا
كُلًّا نُّمِدُّ هَٰٓؤُلَآءِ وَهَٰٓؤُلَآءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا
قَالَ رَبُّنَا ٱلَّذِىٓ أَعْطَىٰ كُلَّ شَىْءٍ خَلْقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ
هَٰذَا عَطَآؤُنَا فَٱمْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰٓ
فَنَادَوْا۟ صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ
इतर अर्थ कुठे अपयशी ठरतात
परोपकारी भेट
9:29
قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَٰغِرُونَ
पर्याय: ते आवश्यक जिझ्या उदारपणे देतात
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: ते देणे आवश्यक जिझ्या
उपवाक्याला अधीनतेखाली ठरावीक हस्तांतरण आवश्यक आहे; हितकारी हेतू शब्दार्थीय क्रियेचा भाग नाही.
तात्पुरते कर्ज
17:20
كُلًّا نُّمِدُّ هَٰٓؤُلَآءِ وَهَٰٓؤُلَآءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا
पर्याय: पालनकर्त्याचे तात्पुरते ऋण मर्यादित नाही
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: पालनकर्त्याचे दान मर्यादित नाही
दोन्ही समूहांचा तरतुदीतून निर्वाह केला जातो आणि परतफेडीचे कोणतेही बंधन व्यक्त केलेले नाही.
देणे दूर
54:29
فَنَادَوْا۟ صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ
पर्याय: त्यांच्या सोबत्याने कृती सोडून दिली आणि मग पायांच्या शिरा कापल्या.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: त्यांच्या सोबत्याने ते कृत्य हाती घेतले आणि मग पायाची नस कापली
कृतीक्रम अंमलबजावणी दुसऱ्या प्राप्तकर्त्याकडे हस्तांतरित न करता कर्त्याच्या नियंत्रणाखाली ठेवतो.
घेणे
108:1
إِنَّآ أَعْطَيْنَٰكَ ٱلْكَوْثَرَ
पर्याय: आम्ही घेतले अल-कौसर पासून तुम्ही
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: आम्ही दिले तुम्ही अल-कौसर
कर्म आणि प्राप्तकर्त्याचा प्रत्यय दैवी दात्याकडून संबोधित व्यक्तीकडे बाह्य हस्तांतरण प्रस्थापित करतात; हे घेण्याच्या उलट आहे.