وَٱلْمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِىٓ أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِى ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوٓا۟ إِصْلَٰحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ ٱلَّذِى عَلَيْهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा
قُرُوء
चक्रे
घटस्फोटित स्त्रीच्या प्रतीक्षा-काळातील मोजलेले आवर्ती कालखंड.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 1
मुळे: قرأ
लेम्मे: قروء
रूपे: قُرُوٓءٍ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 1; एकूण: 1
कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 1.
हा अर्थ का निवडला
या शब्दकुलातील सर्व ८८ प्रयोगांवर कुरआन-अंतर्गत गाभ्याची चाचणी करण्यात आली; हे सर्व नेमून दिलेली लक्ष्ये असून अचूकपणे विभागले गेले. कुरआन वाचले जात असताना ऐकण्याच्या आज्ञा, लिखित नोंद वाचण्याचे संदर्भ, 75:16-18 मधील जिभेचा संदर्भ आणि قُرْآن ही उपाधी हे सर्व मिळून क्रमबद्ध श्राव्य वाचनाला आधार देतात. सहासष्ट प्रयोगांत قُرْآن हे प्रकटीकरणाचे नाव म्हणून वापरले आहे; चार घटनावाचक नामप्रयोग नावाऐवजी प्रभातकाळचे किंवा सर्वनामाने निर्देशित पठण दर्शवतात. 87:6 मधील रूप IV संदेशवाहकाला वाचन करण्यास प्रयोजक रीतीने सक्षम करते. 2:228 मधील नेमका قُرُوءٍ खंड वाचनाचा गाभा तिथे बसवण्यास विरोध करतो आणि तीन प्रतीक्षाकाल दर्शवणारा शब्दार्थ-संघर्ष म्हणून वेगळा केला आहे; कुरआन या कालचक्रांचे अधिक संकुचित स्वरूप निर्दिष्ट करत नाही. साक्षींच्या पातळीवरील हम्जाच्या उच्चारभेदांनंतरही तपासलेल्या सात संरेखित वाचनांत हे संबंध टिकतात. इतर कोणताही संघर्ष आढळला नाही.