مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ ٱلَّذِى ٱسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّآ أَضَآءَتْ مَا حَوْلَهُۥ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِى ظُلُمَٰتٍ لَّا يُبْصِرُونَ
कुरआन शब्दार्थसूची · स्वीकृत
ظلم
वंचित करणे
जे अन्यथा देय, उपस्थित किंवा उपलब्ध असते ते काढून घेणे किंवा रोखून धरणे।
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: अर्थघटक · प्रयोग: 315
मुळे: ظلم
लेम्मे: ظلم · ظالم · ظلمة · أظلم · ظلام · ظالمة · ظالمي · مظلم · ظلوم · مظلوم
रूपे: ظَّٰلِمِينَ · ظَلَمُ · ظَّٰلِمُونَ · يَظْلِمُ · أَظْلَمُ · يُظْلَمُ · ظُّلُمَٰتِ · ظَٰلِمِينَ · ظَٰلِمُونَ · ظُلْمًا · ظَلَمْ · ظَلَمَ · تُظْلَمُ · ظُلْمِ · ظُلْمٍ · ظُلُمَٰتِ · ظَلَّٰمٍ · ظُلُمَٰتٍ · يَظْلِمَ · ظُلِمُ · ظَالِمٌ · أَظْلَمَ · تَظْلِمُ · ظَالِمِىٓ · ظُّلُمَٰتُ · ظَالِمَةٌ · ظُلُمَٰتٌ · ظَلَّامٍ · ظَّلَمُ · ظَّالِمِ · يَظْلِمْ · ظُلِمَ · مُظْلِمًا · ظَلَمَتْ · ظَٰلِمَةٌ · ظَلُومٌ · مَظْلُومًا · تَظْلِم · ظَالِمَةً · ظُلُمَٰتٌۢ · يَظْلِم · ظَّالِمُ · ظُلْمٌ · ظَلُومًا · مُّظْلِمُونَ · ظُلْمَ · ظَّلَمْ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 10; एकूण: 315
कुरआनमधील क्रमानुसार सुरुवातीच्या व्याप्तीतील प्रयोगांचे प्रदर्शन—दर्शित प्रयोगसंख्या: 10; एकूण प्रयोगसंख्या: 315. हे स्थानाधारित संक्षिप्त पूर्वावलोकन आहे. वगळलेली प्रयोगसंख्या: 305; दर्शित प्रयोगांना वगळलेल्या प्रयोगांपेक्षा अधिक सबळ पुरावा म्हणून क्रम दिलेला नाही.
أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فِيهِ ظُلُمَٰتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَٰبِعَهُمْ فِىٓ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَٰعِقِ حَذَرَ ٱلْمَوْتِ وَٱللَّهُ مُحِيطٌۢ بِٱلْكَٰفِرِينَ
يَكَادُ ٱلْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَٰرَهُمْ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوْا۟ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا۟ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَٰرِهِمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
وَقُلْنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ
وَإِذْ وَٰعَدْنَا مُوسَىٰٓ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ ٱتَّخَذْتُمُ ٱلْعِجْلَ مِنۢ بَعْدِهِۦ وَأَنتُمْ ظَٰلِمُونَ
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ يَٰقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُم بِٱتِّخَاذِكُمُ ٱلْعِجْلَ فَتُوبُوٓا۟ إِلَىٰ بَارِئِكُمْ فَٱقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقْنَٰكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقْنَٰكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
इतर अर्थ कुठे अपयशी ठरतात
अन्याय
2:17
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ ٱلَّذِى ٱسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّآ أَضَآءَتْ مَا حَوْلَهُۥ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِى ظُلُمَٰتٍ لَّا يُبْصِرُونَ
पर्याय: देवाने त्यांचे प्रकाशन काढून घेतले आणि त्यांना अशा अन्यायांमध्ये सोडले ज्यांत ते आकलन करू शकत नव्हते।
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: देवाने त्यांचे प्रकाशन काढून घेतले आणि त्यांना प्रकाशापासूनच्या वंचनांमध्ये सोडले, ते आकलन करत नव्हते।
प्रकाशन काढून घेणे आणि आकलन न होणे हे दिसणाऱ्या प्रकाशाची वंचना दर्शवतात, अनेकवचनी नैतिक घटना नव्हे।
अंधकार
2:279
فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا۟ فَأْذَنُوا۟ بِحَرْبٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَٰلِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ
पर्याय: तुम्ही अंधार करत नाही आणि तुम्ही अंधारलेही जात नाही।
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: तुम्ही वंचित करत नाही आणि तुम्ही वंचितही होत नाही।
परत मिळालेली मूळ रक्कम देय आर्थिक प्रमाण निश्चित करते। या कर्तरी-कर्मणी जोडीमध्ये हरवलेली गोष्ट दृश्यमान प्रकाश नाही।
कमी करणे
10:27
وَٱلَّذِينَ كَسَبُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةٍۭ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَآ أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ ٱلَّيْلِ مُظْلِمًا أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
पर्याय: जणू त्यांच्या चेहऱ्यांवर कमी होत जाणाऱ्या रात्रीचे तुकडे पसरले होते।
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: जणू त्यांच्या चेहऱ्यांवर प्रकाश-वंचित रात्रीचे तुकडे पसरले होते।
रात्रीचे प्रमाण कमी होत नाही। तिचा गुण दृश्याला दिसणाऱ्या प्रकाशापासून वंचित करतो।
दडपणे
18:33
كِلْتَا ٱلْجَنَّتَيْنِ ءَاتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِم مِّنْهُ شَيْـًٔا وَفَجَّرْنَا خِلَٰلَهُمَا نَهَرًا
पर्याय: प्रत्येक बागेने आपले उत्पन्न दिले आणि त्यातील कशालाही दडपले नाही।
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: प्रत्येक बागेने आपले उत्पन्न दिले आणि त्यातील काहीही वंचित केले नाही।
दडपण्यासाठी नैतिक किंवा सामाजिक पीडित आवश्यक असतो, पण आयत दोन बागांनी दिलेल्या उत्पन्नाचे प्रमाण तपासते।
अन्याय करणे
18:33
كِلْتَا ٱلْجَنَّتَيْنِ ءَاتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِم مِّنْهُ شَيْـًٔا وَفَجَّرْنَا خِلَٰلَهُمَا نَهَرًا
पर्याय: प्रत्येक बागेने आपले उत्पन्न दिले आणि त्यातील कशावरही अन्याय केला नाही।
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: प्रत्येक बागेने आपले उत्पन्न दिले आणि त्यातील काहीही वंचित केले नाही।
कर्ता एक फलदायी बाग आहे आणि कर्म मोजलेले उत्पन्न आहे। नैतिक अन्याय बाग काय देत नाही याचे वर्णन करू शकत नाही।