وَيَسْتَفْتُونَكَ فِى ٱلنِّسَآءِ قُلِ ٱللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِى ٱلْكِتَٰبِ فِى يَتَٰمَى ٱلنِّسَآءِ ٱلَّٰتِى لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلْوِلْدَٰنِ وَأَن تَقُومُوا۟ لِلْيَتَٰمَىٰ بِٱلْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا۟ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِهِۦ عَلِيمًا
कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा
رَغِبَ أَنْ
इच्छा
अनावृत उपवाक्यीय पूरक त्याची कृती इच्छेचे कर्म म्हणून प्रस्तुत करतो.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 1
मुळे: رغب
लेम्मे: يرغب
रूपे: تَرْغَبُ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 1; एकूण: 1
कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 1.
हा अर्थ का निवडला
या शब्दकुलातील सर्व आठ प्रयोगांचे एका मर्यादित पृष्ठावर पुनरावलोकन करण्यात आले; प्रत्येक प्रयोग गोठवलेले लक्ष्य आहे आणि कोणत्याही संरक्षित नोंदी किंवा संक्षिप्त केलेले उमेदवार नाहीत. عَن असलेल्या तीन रचना कलाचा रोख दूर वळवतात; यांत 9:120 मधील स्वहिताला प्राधान्य देणारी रचनाही आहे. أَن असलेले एक अव्ययविरहित उपवाक्य इच्छित विवाहकृती थेट पुरवते. दोन कर्तरी धातुसाधित विशेषणे आणि एक आज्ञार्थी रूप إِلَى घेतात व आकांक्षेचा रोख देवाकडे वळवतात, तर एक क्रियावाचक नाम भीतीच्या विरोधात आशापूर्ण उत्कंठा दर्शवते. काळ, पुरुष, वचन, अर्थवृत्ती, धातुसाधित विशेषणाचे वचन, नामाची विभक्ती, नियामक शब्दयोगी अव्यय, आत्मवाचक संगती आणि उपवाक्यात्मक पूरक यांची स्थानिक जुळणी होते. पूरकामुळे ठरणारी दिशाभिन्नता ही कुरआन-अंतर्गत शब्दार्थ-संघर्ष नाही आणि संरेखित वाचनाचा कोणताही माहिती-संच किंवा अनिर्णित प्रश्न शिल्लक नाही.