وَقَالُوا۟ لَن يَدْخُلَ ٱلْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَٰرَىٰ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा
دَخَلَ
प्रवेश करणे
बाहेरून मर्यादित भौतिक किंवा संकल्पनात्मक अंतर्भागात प्रवेश करणे.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 52
मुळे: دخل
लेम्मे: دخل
रूपे: يَدْخُلُ · دَخَلُ · تَدْخُلُ · دَخَلَ · ٱدْخُلِ · دَخَلْ · يَدْخُلَ · نَّدْخُلَ · دَّخَلُ · دَخَلَتْ · يَدْخُلِ · ٱدْخُلَ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 10; एकूण: 52
कुरआनमधील क्रमानुसार सुरुवातीच्या व्याप्तीतील प्रयोगांचे प्रदर्शन—दर्शित प्रयोगसंख्या: 10; एकूण प्रयोगसंख्या: 52. हे स्थानाधारित संक्षिप्त पूर्वावलोकन आहे. वगळलेली प्रयोगसंख्या: 42; दर्शित प्रयोगांना वगळलेल्या प्रयोगांपेक्षा अधिक सबळ पुरावा म्हणून क्रम दिलेला नाही.
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ وَسَعَىٰ فِى خَرَابِهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَ لَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌ وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ ٱلْبَأْسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلْزِلُوا۟ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصْرُ ٱللَّهِ أَلَآ إِنَّ نَصْرَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا ٱلْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَٰمَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
فِيهِ ءَايَٰتٌۢ بَيِّنَٰتٌ مَّقَامُ إِبْرَٰهِيمَ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنًا وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُوا۟ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ ٱلصَّٰبِرِينَ
وَمَن يَعْمَلْ مِنَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُو۟لَٰٓئِكَ يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا
قَالُوا۟ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا۟ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُوا۟ مِنْهَا فَإِنَّا دَٰخِلُونَ
قَالَ رَجُلَانِ مِنَ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمَا ٱدْخُلُوا۟ عَلَيْهِمُ ٱلْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَٰلِبُونَ وَعَلَى ٱللَّهِ فَتَوَكَّلُوٓا۟ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
قَالُوا۟ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَآ أَبَدًا مَّا دَامُوا۟ فِيهَا فَٱذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَٰتِلَآ إِنَّا هَٰهُنَا قَٰعِدُونَ
हा अर्थ का निवडला
आवश्यक असलेल्या दोन्ही पृष्ठांवरील शब्दकुलातील सर्व 126 आढळांवर तपासलेला तात्पुरता कुराण-अंतर्गत गाभा. नेमून दिलेल्या 105 लक्ष्यांची तंतोतंत विभागणी करण्यात आली, तर MH-frontier-udkhulu-enter च्या मालकीच्या संरक्षित अनेकवचनी आज्ञार्थाच्या 21 रूपांची तपासणी करण्यात आली, पण ती संपादित करण्यात आली नाहीत. 2:111 साठीचा संक्षिप्त केलेला प्रस्ताव केवळ प्राथमिक विचारमंथन म्हणून हाताळण्यात आला आणि स्वीकारण्यात आला नाही. भौतिक इमारती, शहरे, बागा, अग्नी, दया, श्रद्धा, धर्म आणि सामाजिक समूह हे सर्व एका सीमेपलीकडे आतील क्षेत्रात होणारी गती कायम राखतात; चतुर्थ रूप हे ती गती घडवणारा किंवा प्रवेश देणारा सहभागी पुरवते. याउलट 16:92 आणि 16:94 येथील دَخَلًا ही दोन शपथवाचक नामे अस्थैर्य निर्माण करणाऱ्या कपटाला नाव देतात आणि ती नेमकी शाब्दिक टक्कर आहेत. 4:31 आणि 22:59 येथे क़ालून आणि वर्श हे अ-स्वरयुक्त प्रवेशवाचक नाम वापरतात, तर इतर समरेखित आवृत्त्या उ-स्वरयुक्त नाम वापरतात; प्रवेश हा अर्थ त्यांचा सामायिक अंतिम बिंदू जपतो. 40:46 येथे समरेखित आवृत्त्यांत थेट प्रवेशाची आज्ञा आणि प्रयोजक आज्ञा यांमध्ये फरक आहे, म्हणून साक्षीच्या आधारे प्रयोग ठरवायचा ठेवून प्रवेश करा हा अर्थ कायम राखला आहे. कायदेशीर संभोगाशी संबंधित अर्थविस्तार, शपथवाचक टक्कर आणि या समरेखित रचना हे वापरकर्त्याने पुनरावलोकन करावयाचे स्पष्ट प्रश्न म्हणून कायम आहेत.