أَوَكُلَّمَا عَٰهَدُوا۟ عَهْدًا نَّبَذَهُۥ فَرِيقٌ مِّنْهُم بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा
نَبَذَ
बाहेर फेकणे
लक्ष्याला त्याच्याशी संबंधित स्थान, संबंध किंवा कार्यरत पदातून हाकलणे.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 10
मुळे: نبذ
लेम्मे: نبذ
रूपे: نَبَذْ · نَّبَذَ · نَبَذَ · نَبَذُ · ٱنۢبِذْ · نُبِذَ · يُنۢبَذَ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 10; एकूण: 10
कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 10.
وَلَمَّا جَآءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
وَإِذْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ لَتُبَيِّنُنَّهُۥ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُۥ فَنَبَذُوهُ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ وَٱشْتَرَوْا۟ بِهِۦ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ
وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَٱنۢبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَآءٍ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْخَآئِنِينَ
قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا۟ بِهِۦ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ ٱلرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِى نَفْسِى
فَأَخَذْنَٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذْنَٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلظَّٰلِمِينَ
فَنَبَذْنَٰهُ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٌ
فَأَخَذْنَٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذْنَٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ
لَّوْلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ
كَلَّا لَيُنۢبَذَنَّ فِى ٱلْحُطَمَةِ
हा अर्थ का निवडला
सर्व 12 आढळांची तुलना केली. प्रथम रूप करार आणि धर्मग्रंथ कार्यकारी विचारातून बाहेर टाकते, करार दुसऱ्या पक्षाकडे उघडपणे परत करते आणि वस्तू किंवा लोकांना प्रत्यक्ष समुद्रात, मोकळ्या भूमीवर किंवा शिक्षेत फेकते. अष्टम रूप मरियेला स्वतःला वेगळ्या जागी मागे घेऊ देते. अमूर्त त्याग, भौतिक निष्कासन आणि आत्मवाचक माघार हे विभक्तता निर्माण करण्याचा एकच गाभा जपतात. कोणताही संभाव्य घटक, टक्कर, संरेखित वाचनभेद किंवा अनिर्णित अर्थविषयक प्रश्न उरलेला नाही.