لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلْكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَٰهَدُوا۟ وَٱلصَّٰبِرِينَ فِى ٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلْبَأْسِ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ
कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा
قبل / قبلا
समोर जाणारा
समोरचा भाग, सामोरे असलेली बाजू, समोरील दिशेकडे अभिमुखता किंवा समोर उभ्या असलेल्या गोष्टीला सामोरे जाण्याची क्षमता.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 7
मुळे: قبل
लेम्मे: قبل
रूपे: قِبَلَ · قُبُلًا · قُبُلٍ · قِبَلِ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 7; एकूण: 7
कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 7.
وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَآ إِلَيْهِمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ ٱلْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَىْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوٓا۟ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ
قَالَ هِىَ رَٰوَدَتْنِى عَن نَّفْسِى وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَآ إِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ
وَمَا مَنَعَ ٱلنَّاسَ أَن يُؤْمِنُوٓا۟ إِذْ جَآءَهُمُ ٱلْهُدَىٰ وَيَسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّهُمْ إِلَّآ أَن تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ ٱلْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ ٱلْعَذَابُ قُبُلًا
ٱرْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُم بِجُنُودٍ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَآ أَذِلَّةً وَهُمْ صَٰغِرُونَ
يَوْمَ يَقُولُ ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلْمُنَٰفِقَٰتُ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱنظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ٱرْجِعُوا۟ وَرَآءَكُمْ فَٱلْتَمِسُوا۟ نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُۥ بَابٌۢ بَاطِنُهُۥ فِيهِ ٱلرَّحْمَةُ وَظَٰهِرُهُۥ مِن قِبَلِهِ ٱلْعَذَابُ
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
हा अर्थ का निवडला
या शब्दकुलातील सर्व 294 प्रयोगांचे तीन पृष्ठांवर पुनरावलोकन करण्यात आले. संरक्षित qabl प्रयोग कालवाचक अग्रभागाचा अर्थ आधी असा करतात, तर संरक्षित रूप I ची कर्मणी रूपे ग्रहणशील सहभागाचा अर्थ स्वीकारले जाणे असा करतात; कोणतीही नोंद संपादित करण्यात आली नाही. गोठवलेल्या संचात qiblah हे 2:142-145 मध्ये वारंवार चेहरा वळवणे आणि shatr यांच्याशी जोडलेले आहे; aqbala हालचाल किंवा एखाद्याकडे वळणे दर्शवते; रूप VI परस्पर समोरासमोर येणे दर्शवते; आणि रूपे I/V एखादी गोष्ट अनुकूलतेने स्वतःकडे घेणे दर्शवतात. Qabil आणि क़बाइल ही त्याच शब्दकुलातील रूढ झालेली सहवास/गटवाचक नामे आहेत. सूक्ष्म qubulan/qabilan/qibal संदर्भांसाठी सात संरेखित साक्षी तपासण्यात आल्या आणि त्या संबंधित रूपे जपतात; मात्र त्या स्वतःहून मांडलेले दोन इंग्रजी-अनुवादविषयक प्रश्न सोडवत नाहीत. कोणताही स्वीकृत अर्थ किंवा प्रक्रियापूर्व मसुदा संपादित करण्यात आला नाही.