كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِۦٓ إِلَّا ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ فَمَا ٱسْتَقَٰمُوا۟ لَكُمْ فَٱسْتَقِيمُوا۟ لَهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَّقِينَ
कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा
اسْتَقَام
धरून ठेवणे स्थिर
दशम रूप: बांधिलकी, दिशा किंवा आज्ञापित मार्गावर स्वतःला स्थिर ठेवणे.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 10
मुळे: قوم
लेम्मे: استقام
रूपे: ٱسْتَقَٰمُ · ٱسْتَقِيمُ · ٱسْتَقِمْ · ٱسْتَقِيمَ · يَسْتَقِيمَ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 10; एकूण: 10
कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 10.
كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِۦٓ إِلَّا ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ فَمَا ٱسْتَقَٰمُوا۟ لَكُمْ فَٱسْتَقِيمُوا۟ لَهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَّقِينَ
قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَٱسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
فَٱسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا۟ إِنَّهُۥ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ فَٱسْتَقِيمُوٓا۟ إِلَيْهِ وَٱسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ
إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَٰمُوا۟ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَبْشِرُوا۟ بِٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ
فَلِذَٰلِكَ فَٱدْعُ وَٱسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ وَقُلْ ءَامَنتُ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِن كِتَٰبٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ٱللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَآ أَعْمَٰلُنَا وَلَكُمْ أَعْمَٰلُكُمْ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ٱللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ ٱلْمَصِيرُ
إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَٰمُوا۟ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
وَأَلَّوِ ٱسْتَقَٰمُوا۟ عَلَى ٱلطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَٰهُم مَّآءً غَدَقًا
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ
हा अर्थ का निवडला
गोठवलेल्या शब्दकुलातील सर्व ६६० कुरआनी वापरांवर चाचणी करण्यात आली. संरक्षक नसलेले १५३ खंड उभेपणा आणि स्थैर्याचा एकच मध्यवर्ती अर्थ टिकवतात; काळ, वाच्य, तीव्रता, तुलना आणि नामरचना खालील नेमके अनुवाद पुरवतात. विद्यमान स्वीकारलेले अर्थ आणि आधीचे मसुदे संरक्षित तुलनात्मक पुरावा मानण्यात आले आणि संपादित करण्यात आले नाहीत. कियामहचे दोन संक्षिप्त केलेले संभाव्य घटक निर्णय म्हणून वारशाने न स्वीकारता गोठवलेल्या सर्व सत्तर घटनावाचक नाम-वापरांशी सुसंगत करण्यात आले. स्वरांकन किंवा रचनेमुळे विश्लेषणावर परिणाम होऊ शकत होता अशाच ठिकाणी सात संरेखित पठण-साक्षींचा विचार करण्यात आला.