وَإِذْ نَجَّيْنَٰكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ وَفِى ذَٰلِكُم بَلَآءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ
कुरआन शब्दार्थसूची · स्वीकृत
سَامَ
लादणे
एखादा विशिष्ट व्यवहार किंवा स्थिती प्राप्तकर्त्यावर लादणे, ज्यामुळे त्याला तो सहन करावा लागतो.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: अर्थघटक · प्रयोग: 4
मुळे: سوم
लेम्मे: يسوم
रूपे: يَسُومُ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 4; एकूण: 4
कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 4.
وَإِذْ أَنجَيْنَٰكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يُقَتِّلُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ وَفِى ذَٰلِكُم بَلَآءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ ٱلْعِقَابِ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنجَىٰكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ وَفِى ذَٰلِكُم بَلَآءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ
इतर अर्थ कुठे अपयशी ठरतात
चिन्हांकित करणे
2:49
وَإِذْ نَجَّيْنَٰكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ وَفِى ذَٰلِكُم بَلَآءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ
पर्याय: ते तुमच्यावर शिक्षेचे वाईट चिन्हांकित करतात.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: ते तुमच्यावर शिक्षेचे वाईट लादतात.
“चिन्हांकित करणे” हे केवळ या प्रथम रूप व्यवहार-शब्दार्थघटकाचे भाषांतर म्हणून लागू होत नाही; स्वतंत्र नाम/द्वितीय रूप चिन्हांकन-शब्दार्थघटकात ते वैधच राहते. जोडलेले सर्वनाम प्राप्तकर्ता दर्शवते आणि ‘शिक्षेचे वाईट’ लादला जाणारा व्यवहार दर्शवते.
चरू देणे
7:167
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ ٱلْعِقَابِ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ
पर्याय: जो त्यांना शिक्षेचे वाईट चरू देतो.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: जो त्यांच्यावर शिक्षेचे वाईट लादतो.
या उपवाक्यात मानवी प्राप्तकर्ते आणि लादलेला व्यवहार आहेत; गुरे व वनस्पती नाहीत.