وَلَا يَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ هُوَ خَيْرًا لَّهُم بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا۟ بِهِۦ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَلِلَّهِ مِيرَٰثُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा
مِيرَاث وتُرَاث
वारसा
पूर्वीच्या धारकांकडून उरलेल्या व्यक्तीकडे जाणारा ताबा किंवा क्षेत्र.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 3
मुळे: ورث
लेम्मे: ميراث · تراث
रूपे: مِيرَٰثُ · تُّرَاثَ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 3; एकूण: 3
कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 3.
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَٰثُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَا يَسْتَوِى مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ ٱلْفَتْحِ وَقَٰتَلَ أُو۟لَٰٓئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ ٱلَّذِينَ أَنفَقُوا۟ مِنۢ بَعْدُ وَقَٰتَلُوا۟ وَكُلًّا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
وَتَأْكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا
हा अर्थ का निवडला
या शब्दकुलातील सर्व ३५ प्रयोगांवर कुरआन-अंतर्गत गाभ्याची चाचणी करण्यात आली; हे सर्व नेमून दिलेली लक्ष्ये असून अचूकपणे विभागले गेले. कायदेशीर वाटे आणि मृत व्यक्तीने मागे ठेवलेली मालमत्ता आधीच्या धारकानंतरच्या उत्तराधिकाराला आधार देतात; जमीन, निवासस्थाने, ग्रंथ, स्वर्ग आणि अधिकार यांत हाच हस्तांतरण-संबंध विस्तारतो. रूप IV उरलेली गोष्ट प्राप्तकर्त्याला मिळवून देणे दर्शवते; कर्तरी धातुसाधित विशेषणे नंतरचा धारक ओळखतात आणि नामे वारशाची मालमत्ता किंवा हस्तांतरणाचे क्षेत्र एकक म्हणून मांडतात. जखऱ्याने मागितलेल्या वारसाचे आणि शलमोनने दावीदाचा वारसा घेतल्याचे संदर्भ हस्तांतरित आशयाविषयी सर्वसाधारणच ठेवले आहेत. तपासलेल्या सात संरेखित वाचनांत वारशाचा संबंध टिकतो; 89:19 मध्ये दोन साक्षींत भोवतालच्या क्रियापदाचा पुरुष बदलतो, पण त्यामुळे تُرَاث बदलत नाही. कोणताही संघर्ष किंवा अनिर्णित कुरआन-अंतर्गत प्रश्न आढळला नाही.