يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ ٱلْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦٓ إِن شَآءَ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा
عَيْلَة · عَائِل
भौतिक गरज
पुरेशा भौतिक तरतुदीचा अभाव असलेला आणि समृद्धीची गरज असलेला.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 2
मुळे: عيل
लेम्मे: عيلة · عائل
रूपे: عَيْلَةً · عَآئِلًا
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 2; एकूण: 2
कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 2.
وَوَجَدَكَ عَآئِلًا فَأَغْنَىٰ
हा अर्थ का निवडला
दोन्ही आवृत्त्यांचे कुराणांतर्गत परीक्षण केले. 9:28 मधील घटनावाचक नाम एका भीतीदायक अवस्थेला नाव देते, जिचा प्रतिकार देव विश्वास ठेवणाऱ्यांना आपल्या उदार देणगीतून समृद्ध करून करण्याचे आश्वासन देतो. 93:8 मधील कर्तरि धातुसाधित विशेषण संबोधित व्यक्तीला देवाने समृद्ध करण्यापूर्वीचे तिचे स्वरूप दर्शवते. दोन्ही उताऱ्यांत غنى शी तोच थेट विरोध वापरला आहे; त्यामुळे अवस्था आणि व्यक्ती या दोन्हींत भौतिक अपुरेपणाचा एकच गाभा निश्चित होतो. संरेखित-वाचन क्षेत्रात स्वतंत्र नियम आवश्यक करणारा पाठभेद नाही; कोणताही संरक्षित अर्थ संपादित केला नाही आणि नेमकी शब्दार्थ-टक्कर आढळली नाही.