يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمْ وَٱخْشَوْا۟ يَوْمًا لَّا يَجْزِى وَالِدٌ عَن وَلَدِهِۦ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِۦ شَيْـًٔا إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِٱللَّهِ ٱلْغَرُورُ
कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा
مَوْلُود
जन्मलेला एक
जन्माद्वारे नात्यात प्रवेश केलेली व्यक्ती.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 1
मुळे: ولد
लेम्मे: مولود
रूपे: مَوْلُودٌ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 1; एकूण: 1
कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 1.
हा अर्थ का निवडला
कुरआन-अंतर्गत गाभ्याची या शब्दकुलातील सर्व १०२ प्रयोगांमध्ये चाचणी करण्यात आली. कर्तरी आणि कर्मणी क्रियापदे थेट संतती उत्पन्न करणे आणि जन्माला येणे सांगतात; पिता किंवा माता, आई, मूल आणि तरुण यांची नामे त्या संबंधातील सहभागी रूपांकित करतात. स्तनपान, गर्भधारणा, जन्म, वारसा आणि परस्पर पालक-मूल कर्तव्ये बाह्य शब्दप्रामाण्याविना हा संबंध स्थिर करतात. 12:21 आणि 28:9 मधील अभिप्रेत दत्तकग्रहण मुलाची भूमिका संबंधात्मक रीतीने विस्तारते, तर ईश्वरी संततीचे वारंवार नकार तोच दावा केलेला संबंध जतन करतात. 2:233 मधील संदर्भाधीन المولود له रचनेचे भाषांतर ‘पिता’ असे होते, तर 31:33 मधील विशेषणरहित कर्मणी कृदंताचे भाषांतर ‘जन्मलेला’ असे होते. कोणताही संक्षिप्त उमेदवार, पठण-संवेदनशील शब्दार्थ-विभागणी, अर्थसंघर्ष किंवा अनिर्णित अर्थविषयक आव्हान उरलेले नाही.