وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ ٱلْبَحْرَ فَأَنجَيْنَٰكُمْ وَأَغْرَقْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ
कुरआन शब्दार्थसूची · स्वीकृत
غَرَق / أَغْرَق / مُغْرَق
बुडणे
पाण्यात बुडल्यामुळे त्याच्यापुढे हतबल होणे. रूप IV हा परिणाम घडवणे व्यक्त करते; व्याकरण आणि रचना प्रत्येक अनुवाद ठरवतात.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: अर्थघटक · प्रयोग: 22
मुळे: غرق
लेम्मे: أغرق · مغرق · غرق
रूपे: أَغْرَقْ · مُّغْرَقُونَ · غَرَقُ · مُغْرَقِينَ · يُغْرِقَ · تُغْرِقَ · نُغْرِقْ · أُغْرِقُ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 10; एकूण: 22
कुरआनमधील क्रमानुसार सुरुवातीच्या व्याप्तीतील प्रयोगांचे प्रदर्शन—दर्शित प्रयोगसंख्या: 10; एकूण प्रयोगसंख्या: 22. हे स्थानाधारित संक्षिप्त पूर्वावलोकन आहे. वगळलेली प्रयोगसंख्या: 12; दर्शित प्रयोगांना वगळलेल्या प्रयोगांपेक्षा अधिक सबळ पुरावा म्हणून क्रम दिलेला नाही.
فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا عَمِينَ
فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنْهَا غَٰفِلِينَ
كَدَأْبِ ءَالِ فِرْعَوْنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَٰهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كَانُوا۟ ظَٰلِمِينَ
فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَعَلْنَٰهُمْ خَلَٰٓئِفَ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ
وَجَٰوَزْنَا بِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُۥ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدْرَكَهُ ٱلْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱلَّذِىٓ ءَامَنَتْ بِهِۦ بَنُوٓا۟ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
وَٱصْنَعِ ٱلْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَٰطِبْنِى فِى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ
قَالَ سَـَٔاوِىٓ إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِى مِنَ ٱلْمَآءِ قَالَ لَا عَاصِمَ ٱلْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا ٱلْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُغْرَقِينَ
أَمْ أَمِنتُمْ أَن يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَىٰ فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ ٱلرِّيحِ فَيُغْرِقَكُم بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوا۟ لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِۦ تَبِيعًا
فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ جَمِيعًا
संशोधन नोंद
ही शब्दरचना का
पाण्यात बुडल्यामुळे त्याच्यापुढे हतबल होणे.
पाण्याशी विशिष्ट हा शब्दिम नेमके 22 वापर समाविष्ट करतो. रूप IV प्रयोजकता देते; प्रयोग, क्रियापक्ष आणि रचना ‘बुडवले’, ‘बुडणे’, ‘बुडवले जातील’, ‘बुडवणे’ आणि ‘बुडवले गेले’ यांत फरक करतात. 11:43 मधील ‘बुडालेले’ हे नामरूपी कर्मणी परिणाम आहे, कर्तरी पूर्ण क्रियापद नाही. प्रत्येक वापराने आधीच घडलेल्या मृत्यूची माहिती द्यावी असे व्याख्या बंधन घालत नाही.
इतर अर्थ कुठे अपुरे पडतात: सामान्य ‘पराभूत करणे’ 29:40 मधील दगड, एक किंकाळी आणि पृथ्वीने गिळणे यांच्या तुलनेतील पाण्याचा विशिष्ट विरोध गमावते; हे अपुरे विशिष्टीकरण आहे, तार्किक विरोधाभास नाही. केवळ पाण्यात घालणे किंवा बुडवणे 11:43 मधील हतबल होणे व्यक्त करत नाही. नेहमी भविष्याकडे निर्देश करणारे ‘बुडवले जाण्यासाठी नियत’ 11:43 च्या पूर्ण झालेल्या परिणामाच्या रचनेला लागू पडत नाही, जरी 11:37, 23:27 आणि 44:24 भावी परिणाम जाहीर करत असले तरी.
अद्याप खुले: 79:1 मधील वेगळ्या स्वरचिन्हांचे غَرْقًا या मान्य व्याप्तीबाहेर राहते. पाण्याच्या शब्दिमाशी त्याचे नाते अनिर्णीत आहे; येथे पाण्याचा शब्दशः पाठ किंवा विद्यमान भेदक शक्तीचे अर्थनिर्णयन यांपैकी काहीही मान्य केलेले नाही. 17:69 मधील पठण-साक्षीनुसार ‘तो/आम्ही’ सामायिक शब्दार्थक्रियेपासून वेगळे राखले जाते.